2023年11月23日 星期四


十一世班禅 走向世界:活佛不只是个名号 更重要的在于功德

2016-03-31 09:54:58   来源:大公综合   


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  编辑推荐

  习近平主席在2015年6月接受十一世班禅拜见时表示,希望班禅继承藏传佛教爱国爱教的光荣传统,积极开展教义阐释,弘扬藏传佛教教义中的扬善抑恶、平等宽容、扶贫济苦等积极思想。精进学修,不断提高宗教学识和道德修养,学习人类一切文明成果和现代科学文化知识,不断开阔自己的眼界和胸襟。

  中央领导和中央统战部领导多次表示,班禅自坐床以来,刻苦修行,佛学造诣日益精进,政治上坚定成熟,文化素养稳步提高,言谈举止庄严得体,待人处事谦虚和平,影响力进一步扩大,展现出藏传佛教大活佛的良好风范。本书可说是对此评论的一个注释和细化。

  作者用了一年多的时间,七易其稿,写出本书,并被中央统战部列入了十一世班禅坐床20周年庆典活动计划。

  本书图文并茂,首次为世人提供一个全面了解十一世班禅额尔德尼·确吉杰布大师的视角,作者通过与大师接触的日常点滴,从生活细节中描述了十一世班禅的智慧和品格、知识和学养,展现了这位“90后”大活佛的现代化、国际化风范,全面呈现了大师的宗教领袖形象。

  内容简介

  《十一世班禅 走向世界》以图文的形式,首次全面描述十一世班禅额尔德尼·确吉杰布大师的智慧和品格、知识和学养,以及他对活佛的使命、目标、梦想的看法。作者记录了与十一世班禅大师相处的日常点滴,并亲身感受到班禅大师对党和国家的热爱、对爱国爱教历史责任的担当以及班禅大师对人的亲和、对佛教的深刻理解和对世界的关怀,也表现了班禅大师反对分裂国家破坏民族团结行为的严正态度和反邪教的鲜明立场。书中,十一世班禅针对当下,提出了内心科学的概念,对当今外物科技、环境和人类普遍道德水准做出了评价,提出了如何建立强大的内心世界的新观点,展现了班禅大师爱国爱教、护国利民,慈悲为怀,利益众生的“藏传佛教大活佛的良好风范”。

  作者简介

  张飙 中国书法家协会第四届驻会副主席,第五、六届顾问。军地书画研究院院长、当代名典书画院院长、和平世界书画院院长。中国环境文化促进会副会长,中华海外联谊会常务理事,中国宋庆龄基金会理事,中国报告文学研究会理事,中国国际交流中心理事。曾任《中国青年报》副总编辑、《科技日报》总编辑、《中国艺术报》社长;中国纪实文学研究会副会长。高级记者,享受国务院特殊津贴。获“全国优秀报告文学奖”、“首届郭沫若文学奖”。获“首届全国优秀新闻工作者”称号。六次获中国新闻奖。

  目录

  一、 引子

  一场突如其来的雨和一次难忘的晚餐 / 2

  二、 关于活佛、佛法、佛教

  活佛不只是个名号,更重要的在于功德 / 14

  活佛的使命目标和梦想 / 23

  教人向善永远不会错 / 39

  佛教不是迷信 / 49

  三、 关于外物科技:加速发展,也加速灭亡

  佛的一个不幸的预言成了现实 / 72

  现在是人类发展的最好的时期,也是物种大规模灭亡的时期 / 77

  生产规模的发展,带来了环境的污染、良好生态的消亡 / 79

  技术发展提高了效率,也使手工工艺、民间艺术消亡 / 85

  生活条件比任何时期都好,人和人的交往却更少 / 88

  物质条件越来越好,道德水平越来越低 / 90

  四、 关于内心科学:物欲横流的时代,更需要强大的内心世界来指导行动

  佛学现在也遇到了严峻的挑战 / 96

  内心科学,核心是心 / 99

  虚与实:学习掌握世俗知识,为人们排忧解难,离苦得乐 / 110

  善与恶:以爱他之心助人总得善报,以爱己之心害人必得恶果 / 114

  穷与富:贪心不足永远穷,乐于助人永远富 / 119

  看破 放下 随缘 / 123

  五、 关于国家、西藏和人民

  我热爱祖国的每一块土地 / 132

  弘扬藏传佛教的途径 / 138

  民族团结永远记在心中 / 144

  身体力行,服务社会,造福人民 / 146

  我时时意识到我的责任:爱国爱教,护国利民 / 156

  六、 结束语:走向世界

  给世界带来惊喜 / 162

  附录:十一世班禅大师讲话文稿题词摘句(共九十九条)/ 167

  后记 / 178

  前言 一场突如其来的雨和一次难忘的晚餐

  那是一个永远难忘的日子。

  都说水是生命的本源,那一天的下午5 点钟,忽然下起了大雨。后来我才想到,那可能是上天给我的启示,让我有了写作本文的愿望。

  佛说,世界上的一切事情都是一个“缘”字。我能够认识十一世班禅额尔德尼·确吉杰布大师(以下简称班禅大师),缘起应该说是“书法”。据有关部门的同志说,班禅大师酷爱中国书法艺术,我是被通知来和班禅大师一起研究切磋书法的。

  在有关部门的安排下,2012 年8 月5 日,我中午到达日喀则,下午就去德庆格桑颇章(颇章,藏语中是宫殿的意思),这是班禅大师在日喀则的住所, 也有人称其为“行宫”或“新宫”。

  日喀则的天空,刚刚还是蓝宝石般蓝的天,雪山上雪般白的云,可就在我们到达德庆格桑颇章的大门口时,下起了雨,真是突如其来的暴雨。致使我们在大门洞里等了好一阵,等雨小一点时才去拜见班禅大师。在门洞里望着天地连起来的雨幕,我不知道,这突如其来的洁净的天水,是不是在向我预示着什么。

  班禅大师留我们吃晚饭,雨仍然不停。颇章的饭厅和班禅大师的住所之间,有二三十米的距离是露天的。走到班禅大师住处的门口,我毫无准备地看见了动人的一幕。

  雨还在下着,班禅大师吩咐了一声,有人取来了一把伞。班禅大师接过来,递给他的一位老师,说:“老师打上伞吧。”

  说完,班禅大师自己就冲进了雨里。

  这就是我们的佛教领袖,十一世班禅额尔德尼?确吉杰布。把伞递给了他的老师,自己冒雨前行。(后来听说,那把伞是前世班禅大师用过的伞,用了这伞,会得到前世班禅大师的护佑。)

  既然是来切磋书法艺术,吃晚饭的时候,也就说起了一些书法展览。很自然地,也就说起了我刚刚办过的《辛亥革命人物赋》书法展览。班禅大师忽然说:“许多人办的展览,都是新民主主义时代的事情,只有辛亥革命人物赋,是民主主义革命时代的事。那些人很伟大。”

  是的,2012 年5 月底,我把自己所撰的《辛亥革命人物赋》写成了书法, 在全国政协礼堂展览,有关部门也请班禅大师来看了,班禅大师看得很仔细, 对其中的辛亥革命志士的事迹也很感兴趣。

  但是,在看过我这次展览的那么多人中,只有班禅大师一个人和我谈起了民主主义,也只有班禅大师一个人,从不同的历史阶段来分析了展览!

  那天晚上,我久久未能入睡。那场雨和那把伞;一个展览和一个历史阶段……他们在我脑中萦绕着,22 年的记者生涯积累起来的新闻素养,忽然在脑中形成了一句话:“我应该写写班禅大师!”

  佛说,世上万般,有因有果。我想,这雨这伞,这句话,就应该是我写这篇文章的“因”。

  “写写班禅大师”,这个想法让我很激动。

  我当过22 年记者(我的技术职称是高级记者),当过三家新闻单位的领导。我给青年记者讲课的时候,经常讲“要特别珍惜你想写东西时的冲动”。所以,就算我现在并不是记者,已经退休几年了,仍然为我有“写写班禅大师”的想法而激动。

  是的,能够有和班禅大师一起研究切磋中国书法艺术的机会,这已经是很大的缘分了。在和班禅大师一起学习研究切磋中国书法艺术的同时,确确实实也有了近距离深入了解班禅大师的机会。我想,这天产生的“写写班禅大师”的冲动,除了那场雨和那把伞、一个展览和一个历史阶段外,这些年对班禅大师的了解也是更深的原因。

  从有这个想法,又两年过去了。这两年里,我依然有时会和班禅大师在一起研究书法艺术。书法所涉及的内容非常广泛,在写字的过程中听到班禅大师的谈论内容也就相当广泛。写唐诗宋词和传统名句,班禅大师会谈到对传统文化的理解;写佛教内容,班禅大师会谈及佛教教义、佛学理论。时间一长,班禅大师对佛教、科技、环境、国家、人民、众生自然而然地流露出来的各种想法,我知道的越来越多。于是,我就把这些记下来,一点一滴,我对班禅大师的理解慢慢加深了。接着,我又把报刊上有关班禅大师的报道都找到,也进行了研究,班禅大师的形象在我脑中也慢慢越来越丰富。

  但是当时我并没有想到,这篇文章会断断续续写了两年。写写班禅大师其实也很困难,因为我对佛教、佛学的认识很不够。常常在动笔后,不知道怎样表达班禅大师的思想,于是就又停了下来。

  但是想到2015 年是班禅大师坐床20 周年的时候,我终于下了决心,就把我日常见到的、听到的、看到的班禅大师记录下来。刻苦修行、佛学造诣日益精进、文化素养稳步提高、言谈举止庄严得体、待人处事谦虚平和、展现出了良好风范的藏传佛教大活佛,正在满怀信心地走向世界,这就是我看到的班禅大师。

  我想,尽管我看到的班禅大师并不一定全面,对班禅大师的思想表达得也不一定准确,但是也可以给世人提供一个认识班禅大师的视角。

  想通了这一点,终于动笔写完初稿,已经是2014 年的九月初。这一天我又到了日喀则。

  在海拔3800 多米的日喀则,这一夜,我睡得很沉,很稳。