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素有“藏靴之乡”美誉的青海省黄南州同仁县曲库乎乡江什加村手工制靴历史悠久，已有600多年。近年来，随着藏族群众生活水平的提高和现代文化的冲击，以及近年牛皮原料价格上涨、藏靴制作工艺复杂等原因，藏靴已经越来越不适应现代生活，江什加村正在告别传统的生产生活模式，古老的藏靴制作技艺即将面临失传的境地。年轻的完玛仁增，以自己的方式拯救“最后的藏靴”。
艰难的涅槃重生 冬天的一个下午，天空飘着若有若无的雪花，我们驱车赶往距离黄南州同仁县城8公里处的曲库乎乡江什加村，采访完玛仁增。 完玛仁增是一位33岁的藏族年轻人，他曾在青海师大和北京理工大学、北京外国语大学、成都等地就读和培训，还曾在热贡地区经营了七年的藏餐馆。 然而，为了拯救和恢复江什加村传统的藏靴缝制手艺，完玛仁增在藏餐馆生意蒸蒸日上的时候毅然选择了放弃。 江什加村自古以来就有制作藏靴的传统，据说村里人制作藏靴的历史已经有600多年，是远近闻名的藏靴村。多年来，这里的村民们以制作藏靴为生，这里出产的藏靴，因其好看、舒适、轻便、保暖、防潮、结实耐用等特点，加之全程纯手工缝制而备受藏族人的喜爱，产品闻名于青海、四川、甘肃、西藏等地的藏区以及宗教寺院。 但是上世纪八九十年代以来，随着人民生活水平的提高、思想观念的变化以及原材料的上涨，这种民族传统手工业逐渐被时代的潮流所淹没，再加上藏靴制做工艺复杂，传统藏靴逐渐被现代流水线上生产出来的各种鞋类所替代，村里新一代的年轻人们距离制作藏靴越来越遥远。 完玛仁增告诉我们，小时候经常看到父亲和爷爷制作藏靴，村里绝大多数的人家都以制作藏靴为生，几乎每个男人的手指头颜色都是枯黄的，是在熏制皮料的时候染上的无法洗掉的颜色。 那时候村里的很多男人都会去青甘川以及周边的藏区缝制藏靴，热贡江什加藏靴的名气就是这样被村民们远涉的足迹和勤劳的双手打造出来的。但是在完玛仁增上初中的时候，制作藏靴的人就开始慢慢地少了，因为村民们除了制作藏靴之外有了更多可以养家糊口的途径，越来越多的年轻人们视制作藏靴为一种低廉和脏累的工作，宁可去外面打工。 “如果长期这样下去，藏靴必然面临失传的危险。”完玛仁增有着和他的同龄人不一样的忧虑，他想让这“最后的藏靴”涅槃重生在还没有完全消失之前。 为此，2015年7月，本着保护和传承文化、帮助村民脱贫致富的想法，完玛仁增和村里的藏靴手艺传承人南加合伙，自筹资金注册成立了热贡地区第一家藏靴企业。他的目标是通过公司的发展，保护和传承江什加村古老的藏靴制作技艺，让渐渐滑落的民族传统手工艺在新的时代重新绽放出耀眼的光芒。 完玛仁增的想法得到了村里老人们的大力支持，全村50多位有经验、有技术、懂藏靴缝制技术的群众投身到他的公司，愿为藏靴的发展和传承尽自己的绵薄之力，同时，在他的公司里通过自己的努力工作来换取一定的报酬。 |
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