曲孜卡：回归自然的世外桃源

2018-08-21 09:02:06   来源：中国西藏新闻网    作者：陈志强 桑邓旺姆

 

 

　　进入芒康县境内，掠过风景秀丽的红拉山，拨开峡谷中涌动的云雾，放眼远眺，一座萃取高原民族特色、藏域风情浓厚的温泉小镇——曲孜卡，安静地掩映在雪山与江河之间。

 

　　千百年来，辛勤的马帮在这里憩息，舒适的天然温泉洗去了马帮一路的车马劳顿；千百年后，一条大香格里拉旅游环线穿行在逶迤的滇、藏、川山脉之间，串联起一个个人文渊薮、风情浓郁的至美胜地。

 

 

　　作为西藏东南的门户，依山傍水、毗邻而兴的曲孜卡，正用日新月异的发展速度和优质的旅游配套，让世人充满期待。

 

 

　　“曲孜卡”藏语意为“温泉群的地方”。它距芒康县城102公里，地处澜沧江峡谷地带，海拔2200多米，前临滔滔澜沧江，背靠雄壮的达美拥雪山，独特的地理位置造就了得天独厚的温泉资源。

 

 

 

　　在雪山与江河之间，散布着温度、水量大小不一的108处泉眼，水温在20—80℃之间。在当地，关于曲孜卡温泉，有这样一个古老而动人的传说。

 

　　曲孜卡背面的达美拥雪山，被尊称为神女峰，传说这座美丽的雪山是云南德钦梅里雪山的第三个女儿。在很久以前，梅里雪山的三女儿下凡来到民间，到达曲孜卡时，那里正疫病流行，民不聊生。仙女看到后，怜悯之心油然而生，点洞取水，以泪调温，根治百病，造福众生。于是，百姓纷纷沐浴，治愈了疾病。从此，当地百姓视这些温泉为神泉，沐浴泉水，可消灾祛病。而美丽的达美拥因参与了凡人琐事，触犯了天规，化身为一座雪山，屹立于曲孜卡背后。

 

　　温泉自山麓溢出，云蒸霞蔚，缥缈于山谷，恍若轻纱薄帐；涓涓泉流犹如条条玉色飘带，泉水含有氟、碘、锶、锰、砷等20多种矿物质和微量元素，有着不同的祛病效果，有止痒的、有治胃病的、有治关节炎的，等等，医疗价值极高，是一个无须打针吃药的“天然医疗室”。

 

　　每到春暖花开时节，就有大量境内外游客来到曲孜卡沐浴治病、修身养性，流连忘返。茶余饭后，泡在温泉中，欣赏着周围的田园风光和壮丽的达美拥雪山，荡涤身心，好不惬意。

 

　　近年来，芒康县人民政府依托曲孜卡丰富的温泉资源，投资数亿元，开发建设特色小城镇，一个涵盖民俗民居、疗养中心、酒店、商业配套的温泉疗养度假区正日渐完善。现在，随着芒康旅游业的不断发展，曲孜卡的基础设施进一步完善，这里已成为“回归自然”理想的“世外桃源”，2017年接待游客超15万人次，收入逾7500万元。

 

 

　　西藏人民能歌善舞，创作出了悠扬而欢快的歌舞，而三弦琴和三弦舞，则独属于曲孜卡人民。

 

　　三弦舞，是弦子舞的一种，起源于曲孜卡乡达许村境内，据考证已有四五百年的历史。村里的老人们说，三弦琴由财神和光芒天女联合降服境内贪吃珠宝的鳄鱼而来。时至今日，在三弦琴的外观上还能依稀辨出传说的影子，琴鼓（箱）象征那时的神湖，琴颈象征环绕湖泊的圣山，而琴头和调弦的三转则象征鳄鱼的头部和利齿。

 

 

　　现年80岁的江白仁珠、50多岁的斯朗扎西、30岁的卓玛次仁，是三弦舞的三位传承人。卓玛次仁介绍，三弦舞是一种载歌载舞的艺术表演形式，它不受人数、场地等限制，通常都是男女老少齐聚，共舞同乐。

 

　　其中参舞男性手执三弦琴，边弹、边舞、边唱；其余女性舞者则伴随乐曲，挥舞长袖，翩然起舞，以祈祷避灾祛祸、庆祝丰收、祝愿吉祥为主要内容。三弦曲目共有13首，流传至今保存完好的仅余7首，有《兔子欢歌》《独脚老人》《桑巴查姆》《观看舞》《斯郎亚卓》《孔雀舞》《黄鸭舞》。

 

　　近年来，前来观看三弦舞的游客越来越多，2003年达许村自发成立了曲孜卡三弦舞农牧民表演队，2013年在表演队的基础上成立了曲孜卡民间三弦舞艺术团，目前，艺术团共有22名成员，领队为卓玛次仁。

 

　　自幼喜欢歌舞的卓玛次仁，从小学三年级开始跟父亲学弹三弦琴，后又拜江白仁珠门下深造。近年来，卓玛次仁带着艺术团，频频出现在各大舞台上，极大地扩展了芒康三弦舞的受众范围，使它在当地人自娱自乐的同时，转变为面向游客发展文化旅游的一部分。形式独特，民族气息强烈、高原特色浓郁的三弦舞，向世人尽情释放着康巴艺术的魅力。

 

　　“如今艺术团中只有4人会弹三弦琴，村里同时会弹、唱、跳三弦舞的人已经不多了。我计划开一个三弦舞免费培训班，只要有人来学，我就教。”卓玛次仁表示，“此生最大的愿望就是复原6首失传的曲目。”