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新玉树正向明天走去
“三年重建”，玉树市获得了发展成一个崭新现代化城市的机会。老百姓已然“安居”。 近几年，玉树州、市两级党委政府把如何让他们“乐业”当成了工作重点。
70岁的藏族老人代吉永措说：“我以前一直和牛呆在一起呆习惯了，现在有点不适应。”世代放牧的牧民陆续迁入城镇，但由于早已适应了传统的游牧生活，他们缺乏与城市相对应的生产方式和生产技能。除了退牧还草的奖补机制之外，政府也在鼓励各种有利于解决民众生计问题的创新机制，如创办农业合作社、牧业合作社等。
2008年，同卡村的牧民在政府鼓励下自愿合作，将各家的牲畜集中起来管理，而解放出来的劳动力则投入第三产业，建立了第一个牧业合作社试点。农业合作、牧业合作的生产方式让参与的农牧民尝到了甜头，也得到了政府的鼓励，青海省农牧厅对每一个合作社给予10万元的资金支持。目前，全州范围内已建立合作社201个。
引导生产方式变更的同时，让牧民适应现代化的生活习惯同样重要。玉树州佛协秘书长元旦西然告诉我们，从火炉到煤气灶，从牧场到公寓，牧民对现代生活方式正经历一个逐步适应的过程。据白明回忆，从前玉树是没有红绿灯的，人们甚至会在十字路口停下车聊天。在震后重建的过程中，玉树人逐渐接受了现代城市的理念，如今，即使是四下无人的深夜，市民也会等红灯变为绿灯才穿过马路。
除此之外，玉树州还在结古镇的中心位置建立了生态和人文理念相融合的博物馆。这对当地居民来说也是从未有过的新鲜事物。自2017年7月7日正式开放以来，博物馆游客接待量已达到8000人次左右。许多结古镇居民前往排队参观，口口相传。这座模拟转经筒形状建起的宏伟建筑成了玉树的骄傲。
历史悠久的藏族游牧文化以及三江源地区对全国生态环保的战略性地位，注定了玉树的发展道路有其独特性，生态保护自始至终都是玉树发展的首要任务和前提。从2011年实施草原生态补奖政策至今，玉树退牧还草成效显著，核减超载量为97万只羊单位(按照当地政府统计标准，一头牛等于四个羊单位)，共有9377万亩草原实现了禁牧，过度放牧和草场退化的势头得到了遏制。
经历了废墟之上的重生，未来，玉树人有望在生态保护、文化传承和改善生活方面走出一条和谐兼顾的创新之路。正如诗人元旦西然诗意表述的那样：“玉树这个从远古的远古走来的游牧民族灵魂，能够在生命的重负下向明天的明天走去。”
（南京大学新闻传播学院学生记者团王梓岩 孙嘉宇 魏立杰 贾威 徐致远青海玉树报道）
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