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7岁的次里央宗读小学一年级，会讲流利的藏语、汉语和一点儿英语，梦想长大后成为一名钢琴演奏家。 穿着花裙的次里央宗咯咯地笑着，她说喜欢听格萨尔王的故事，也喜欢听《西游记》里的传说，并常在墙上贴巴啦啦小魔仙的彩画。 在与梅里雪山主峰卡瓦格博峰隔着澜沧江相望的飞来寺附近，次里央宗一家开设客栈、耕种农田，每年10多万元的收入，在中国藏区来说属于中上等。 梅里雪山位列藏传佛教四大神山之一。卡瓦格博峰被藏民尊奉为“雪山之神”，这也是目前中国境内唯一因文化保护而被政府禁止攀登的高峰。飞来寺是拥有400年历史的藏传佛教寺庙。 次里央宗的姨爸、48岁的阿西整天为了全家生计而忙碌，他在家族中的角色是：将收获的洋芋卖到10公里外的德钦县城。德钦县位于云南西藏交界处，隶属云南迪庆藏族自治州。 忙碌之余，阿西会去数百米外的飞来寺敬香朝佛，而如果时间充足，还会约上朋友到十公里外的卡瓦格博峰下转山朝圣。“没人干扰我，我的生活是自由的。”有些腼腆的阿西在自己的居所前咧嘴笑着。 阿西一家的居所拥有10多间厅室，室内墙壁上雕绘着吉祥图案，厅堂里还设有佛龛，整栋建筑凸显了藏式风格和一些宗教意味。 然而，令阿西痛心的是，在他建造这座新居所的2008年春天，西藏拉萨发生了打砸抢烧暴力事件。事件波及青海、四川、甘肃三省的藏族聚居区，而云南迪庆藏区则保持了稳定。 在中国，除了西藏，四川、云南、甘肃、青海的部分地区也被称为“藏区”。中国的藏族总人口为600多万。 “日子过得好好的，为什么要去闹事呢？为什么要听一些人的煽动呢？”阿西说。阿西表示，他反对那些闹事的藏族同胞。 读过小学、汉语蹩脚的阿西现在依赖次里央宗担当翻译，他羡慕这个藏民新生代所享有的藏汉双语教育机会，以及这么小就能受到英语启蒙。阿西相信次里央宗的成长前途会越来越好。 中国领导人去年8月在一次有关西藏工作的重要座谈会上指出，同全国其他地区一样，西藏和四省藏区已经进入全面建成小康社会决定性阶段，今后一个时期，要在西藏和四省藏区继续实施特殊的财政、税收、投资、金融等政策。 这次会议要求在西藏和四省藏区“推广国家通用语言文字”，“加快补上教育这个‘短板’”。1980年以来，中国已经召开了六次这样的会议。 国家宪法和民族区域自治法均明确规定，各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由。 中国的藏区学校教育目前已经全面实行藏汉双语教育。农牧区和部分城镇小学实行藏汉语文同步教学，主要课程用藏语授课。中学阶段开设藏语文课，其他课程用汉语文授课。 另外，在高校和中等专业学校的招生考试中，藏语文作为考试科目，成绩计入总分。因此，对于藏民来说，藏语文成绩的优劣也是关乎学业前景、事业前程的主要课程。 在德钦县所处的云南省西北部，三条大江——怒江、澜沧江、金沙江几乎并列奔流于崇山峻岭之间的峡谷，最后从三个方向冲向各自的归所海洋。“三江并流”的奇观让这里列入世界自然遗产并受到政府更严格保护。 金沙江从德钦县奔子栏镇东侧湍急而过，云南藏区第一所跨乡镇集中办学试点小学——德钦第二小学就位于这条干热河谷中。此地也是具有1400多年历史的滇藏茶马古道的一个重要节点，神奇的“东方树叶”途经这里直达拉萨，并转运至印度口岸。 下课的铃声清脆地回荡在校园上空。1000余名学生从教学楼涌向操场、宿舍和食堂。老师们腋下夹着教具回到办公室准备明天课程。数十位家长拎着新购的零食慰劳在校寄宿的孩子。 三年级学生益西拉姆今年9岁，身为农牧民的父母希望她将来能考上北京的一流大学。 益西拉姆每周要学习藏汉语文、数学、英语、音乐、舞蹈等八门课程。她最满意的是数学成绩，最喜欢上的是藏汉语文课和英语。 她说，将来要努力考上中国最好的医科院校，老师说只有学好了藏语、汉语和英语，才可能真正理解藏医、中医和西医的奥秘。 “当上医生，就能救很多人。”益西拉姆说。 益西拉姆的志向还反映了另一个事实。目前，中国藏区已经建成融合藏、中、西医，遍布城乡的医疗卫生网，以免费医疗为基础的农牧区医疗制度实现了全覆盖。寺庙僧尼等人群也全部纳入基本医疗保险范围。迪庆州的藏医院还是云南省首家州一级的二级甲等民族医院。 33岁的藏汉语文老师丁争农布，已经在益西拉姆所在的小学教书9年了，他是奔子栏镇夺通村的第一个大学生。自他开始，这个仅60多户的藏族村落已经走出了近10名大学生。 丁争农布说：“如今在这里，主动辍学的藏族孩子非常罕见了。” 在中国藏区，普及小学至初中的九年义务教育计划已经全面落实，2013年至今，学前到高中阶段的15年教育还全部实行免费政策。 目前，中国藏区新增劳动力受教育年限已达12年以上。世界银行早在2005年发表的一项研究报告显示，如果人民多受一年教育，那么国家或地区的人均财富会增加838美元。 |
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