电子科技大学公共管理学院的教授詹恂在“分论坛五：数字时代西藏故事的国际化传播”上的发言摘要。

 

　　我们的研究是在四川涉藏州县的一个比较艰苦的地方进行的。我们选择了色达县的大泽乡，这个地方离色达县有44公里，全乡面积其实有将近600平方公里，有三个村委会，管辖八个行政村。根据七普数据，整个乡人口是3976人，家庭户数是494户，全乡的文化水平平均水平是小学文化水平，部分居民是村民拥有初中及以上的文凭。这个乡因为海拔较高，以牧业为主，主要饲养牦牛，他们的收入来源包括挖虫草、捡菌子，有中心校一所，涵盖幼儿园包括学校、少年宫等等，还有一所村级卫生院。每个小村庄都配有卫生室。

 

　　整体来说，他们通过新媒体的信息传播和所形成的这样一些场域，我们发现其实有这样一些概念图。当地的健康信息流通和传播是个体行为，跟社会文化环境相互作用的结果。乡村社会同样的生活经验和语言，让人际交往和人际传播依然在乡村信息里发挥着非常重要的作用。在学校教育和新媒体的这样一些介入下面，当地的健康信息的渠道开始变得多元，积极的基层治理，包括我们的乡村建设，我们的这些扶贫工作，实际上是增进了他们对于现代健康信息吸收的一个过程。在这个当中，但是他们也需要被看见，包括我们一直在帮助的这样一些新媒体健康信息的传播等等，他们在基层所做的所有工作，其实都值得通过新媒体和社交媒体来进行传播。

 

　　其实乡村内部来讲，学校的教育成为了一个很重要的渠道。在这个过程当中，它成为了一种结构性的力量。现代教育所起到的正面的作用，而且对于代际之间的反哺，过去藏族老奶奶手里拿的钥匙，现在不再成为权威信息的唯一渠道，有时候小孩子会告诉给祖父母，他们需要洗手，大家需要勤洗手，怎么处理生活垃圾等等。

 

　　随着时代的变迁，藏医也走出了寺庙，在民间得到了发扬和传承，中国因为也有村医就是赤脚医生的体系，可以让他们定期来接受专业化的规范培训，在当地开展疾病防治的工作，正是因为现代的村民倾向于找受过规范性培训的村医。在整体过程当中，在教育普及的过程当中，其实当地的村民已经适应了现代的医疗行为和多种医疗行为并存这样的双重行为逻辑。

 

　　我们也希望我国政府在乡村建设，在乡村医疗建设当中所做出的这些积极贡献，能够通过新媒体被更广泛地传播，成为讲好当代中国故事，讲好西藏故事的一个积极的部分。