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青海省因明学会会长、西宁宏觉寺住持噶尔哇·阿旺桑波活佛19日在北京表示，元朝政府为增进中央政府与西藏地方的联系，特意在往返两地的道路上加强驿站、急递铺等交通设施的建设与配置；京藏古道实地调研专家组将这条线路界定为“京藏古道”，认为古道在证明青藏高原地区与祖国内地的交往交流上有重要价值。
5月19日，由中国藏学研究中心科研业务办公室和西南民族大学主办的“一带一路”与“京藏古道”研究学术论坛在北京举行，青海省因明学会会长、西宁宏觉寺住持噶尔哇·阿旺桑波活佛应邀与会作主旨发言。图为噶尔哇在会后接受媒体采访。 中新社记者 李晗雪 摄 当日，由中国藏学研究中心科研业务办公室和西南民族大学主办的“一带一路”与“京藏古道”研究学术论坛在北京举行，噶尔哇应邀与会作主旨发言。 噶尔哇2019年起带领调研团队走访京藏古道沿线的重要驿站和寺庙，历时三年，将挖掘整理的图文资料撰写成《京藏古道——基于元代北京至西藏古驿道研究》一书。该书介绍了元朝中央政府在元大都(今北京)到西藏日喀则萨迦寺之间的道路上设立的72个大驿站(其中27个位于青藏高原)，并指出京藏古道的建设保证了元朝中央政府与西藏地方间的道路与政令畅通；古道将沿线地域的汉、藏、蒙古、满、回、东乡、撒拉等众多民族联结在一起，许多世家大族也沿着驿站定居。 噶尔哇在会后接受中新社记者采访时介绍，1995年前后他在中国藏语系高级佛学院活佛大专班学习，受教于知名藏学家陈庆英，遂向他学习元朝大一统的历史。由此，噶尔哇对元朝中央政府与西藏地方的关系与往来产生了兴趣。 2019年，以陈庆英为组长，成立了京藏古道实地调研专家组，噶尔哇为副组长之一。对古道的研究自此正式展开。 元朝史上西藏地方与中央往来的许多重要史事，都发生在京藏古道各站；寻觅这条曾经的交通要道，亦即寻觅这段交流史。噶尔哇举例说，驿路上的凉州，即著名的“凉州会盟”发生地。历史上，西藏宗教界领袖萨迦班智达不仅跋涉至此与蒙古皇子阔端会盟，也在此停留数年弘扬佛法。在阔端支持下，萨班在凉州改建、扩建成“凉州四部寺”。 凉州附近的许多小驿站，也留下了这段历史的痕迹。如兰州市永登县内的红城驿，萨班前往凉州途中经过此地，修建了嘎达寺，后来五世达赖喇嘛和六世达赖喇嘛都曾在此寺短暂驻锡。 噶尔哇等学者的研究与寻访，让这条古道的近貌得以显现。噶尔哇谈道，每到一个史书记载的驿站地点，常常要花几天时间寻找驿站确切位置；不少驿站遗址荒僻险要，他和同行人员就找来摩托车骑车前往。 “我们讲历史上各民族交流交往，但这些交流交往到底是在哪里发生的？探寻京藏古道，就是要找到历史上青藏高原各民族与内地各民族交往交流的‘主干线’。”噶尔哇认为，京藏古道保证了元朝中央政府与西藏地方之间的道路畅通，也是元朝中央政府对西藏地方实施全面管辖和有效治理的重要标志，是交通纽带、政治纽带、文化纽带和民族融合纽带。但是，京藏古道尚未得到应有的关注，其辉煌历史与现实意义值得进一步挖掘、整理和弘扬。(完) |
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