1951年4月，李维汉受命为中央人民政府首席全权代表，负责同西藏地方政府的代表商谈和平解放西藏问题。从4月29日开始第一轮谈判到5月23日协议签订，在长达25天的时间里，经过多轮谈判。有时会就某个问题，进行多次反复协商；有时一些关键性的问题，西藏和谈代表还需发电报请示亚东噶厦和十四世达赖。

在西藏自治区的东南部，有这样一橦独特的建筑物。它见证了西藏革命历史，它就是点燃了藏东南地区革命星星之火的林芝波密红楼。

“江洛金”是西藏历史上一个显赫的家族，其祖先颇罗鼐系清朝乾隆皇帝谕封的辅国公和镇国公。在西藏和平解放时，江洛金家族的后人们没有观望，他们选择和人民站在一起，拥护民主改革，维护国家统一，成为新西藏的建设者。

在雷鸣般的掌声中，全军优秀藏族青年军官、翻身农奴的后代江勇西绕被驻藏某部官兵邀请到主席台，为大家讲解新旧西藏。“即使雪山变成酥油，也被领主占有；就是河水变成牛奶，我们也喝不上一口。生命虽由父母所生，身体却为官家占有……”江勇西绕引用一首旧西藏民歌作为开场白，生动、准确地概括了民主改革50年前西藏人民群众所过的悲惨生活。

在即将到来的第55个“百万农奴解放纪念日”前夕，西藏各地举办各种纪念活动，庆祝1959年3月28日废除封建农奴制，百万农奴翻身得解放。扎西老人26日获邀与社区内居民一起座谈。

1749年，藏传佛教噶举派和觉囊派转世活佛、学识渊博的史学家噶托仁增次旺罗布受邀赴尼泊尔、印度主持修缮洽溶卡休和帕巴辛衮两座佛塔。

那年夏天，部队批准我转业后，该辞行的领导和朋友都见到了，只是在千里外的吉隆沟边防上度过的那段时光总闪现在心头，脑海里不时出现在那里曾相识的一位藏族姑娘的影子。

1962年，中印边境自卫反击战后，杨阜先生作为西藏前线工作队的一员，在藏南达旺工作了三个多月，对门巴族的风土人情和居住在边境的门巴族同胞的生活情景都有所记录。