象泉河流域是西藏西部最为重要的古代文明发祥地，历史上著名的象雄王国（汉文史书称其为“羊同”、“女国”等）、古格王国都曾以这一流域为中心创造过辉煌灿烂的文化。

历史上马尔康等地就有“千碉之国”的称誉，碉楼因其建造的年代、地域、形状、高度、位置以及建造者身份的不同，而有各自的功能和意义，同时碉楼也是当时土司权利和地位的象征。

西夏与吐蕃的民族和地域的接近，文化和宗教相互交融，使得两者能够保持缓和而密切的交往。西夏佛教也得以通过佛经、寺庙、僧侣等途径吸收藏传佛教的精髓。

2007年11月22日至12月5日, 中国西藏文化保护与发展协会和中国藏学研究中心在首都博物馆共同举办了“珍藏西藏―叶星生抢救、保护西藏民间文化遗产成果展”。

雄伟壮丽的青藏高原对于人们总是散发着无限的吸引力。虔诚的朝圣者把晶莹的雪山看作是涤荡尘世俗念、提升自我心境的圣地。直插云天的冰峰是探险家磨炼意志、测量人与自然较量的试金石

桑阿银币是“1954年为十四世达赖喇嘛丹增嘉措受比丘戒发放布施而发行。按造币厂五两章嘎日记记载，1953年至1954年两年共铸造331292枚，合藏银1656460两。”

由于地理、宗教、文化上的关系，西藏佛像的造像风格与毗邻的印度、尼泊尔、巴基斯坦以及内地汉传佛像有着千丝万缕的联系。

很久以来，西藏人就有着吸鼻烟的习俗。随着这一习俗的流传，鼻烟的容器，演绎了一个独特的民族器物文化的历史。鼻烟壶以艺术和实用功能完美的结合，折射出藏民族的聪敏和智慧。