2017年09月15日 星期五


  • ·研究显示:西藏冰川活动并非唯一受控于温度

    藏东南地区长时间尺度冰川活动变化受控于北半球温度变化与夏季太阳辐射变化,与印度季风的变化周期不对应。但近1000年来藏东南地区冰川活动变化与季风降水变化更一致,与北半球温度变化存在一定差异。

  • ·为什么藏人和安第斯人能适应高原生活?

    藏人和安第斯人都能够很好地适应高原环境下的低氧生活,他们的基因和适应原因是一样的吗?研究人员给出的答案是否定的。研究人员从遗传、适应等不同角度进行了研究和解释。

  • ·西藏的鸡血藤,到底有啥可牛的地方?

    鸡血藤这来自西藏地区的古老藤镯,每年吸引着很多小伙伴为它流连忘返,那么,这神秘的鸡血藤,到底有啥可牛的地方呢?

  • ·藏文化融入河流生态修复

    拉萨河城区段通过将沐浴节及筛选出的藏文化象征性符号融入到拉萨河城市段的设计中,通过配置河岸林带,提供经幡悬挂的载体,创造沐浴私密空间

  • ·解读藏区生态文明

    《格萨尔》堪称一部藏族文化的百科全书。它所折射的灵魂寄存观与圣山圣湖间的内在联系,成为人神间、人与自然间的一种媒介和链接符号,

  • ·天梯通向何方

    英国导演约翰·格里尔逊曾有一句著名的论断:“纪录片必须具备三个基本要素:社会学的、诗的和技术的。”若以此来衡量纪录电影《喜马拉雅天梯》,你会发现,它的成功绝非偶然。

  • ·四川甘孜藏乡迷人的田园风光

    6月4日,四川甘孜州乡城县田间的青稞渐渐进入成熟收割的季节,镶嵌在田野中的白藏房犹如一颗颗闪亮的珍珠,别具一格。

  • ·三界神灵观念下的藏族禁忌食鱼现象

    三界神灵观念至今深深影响着藏民族的精神世界和信仰。又如盘羊、羚羊、岩羊、黄羊、鹿等山居野生动物被认为是属于“年神”,杀害这些动物会引来“年神”的报复。受到佛教慈悲文化的熏陶,这种朴素的生态保护观念得到了延续。如今,藏区各地到处可见挂着经幡的圣山、圣湖、泉水、温泉等,还有涂着红色颜料的树木,藏民不仅忌讳破坏这些带有标志性的地方,还忌讳捕杀野生动物、鱼类、禽类、昆虫类等。