擦擦,就是人们习称的泥佛、善业泥、脱模泥塑。这种集宗教属性和审美性于一体的小型泥塑作品,近年来正在为越来越多人们关注与喜爱。首届西藏擦擦艺术展——“聚沙成塔”将于8月14日至31日在拉萨举行。
擦擦的缘起与流布最初在印度,这在典籍上早有记述。后传入中土并繁盛于藏传佛教地区至今,大概不会少于1000余年的历史。擦擦流布与供养的范围更是广袤无垠,庙堂之上,圣迹之中,玛尼堆内,农牧民的佛龛里,甚或于山野、莽林、洞穴、泽畔之侧都不难寻觅到其千姿百态的身影。常见的擦擦多为泥土翻制,背面镶入几粒青稞或香灰,由于制作简便,费用低廉,很受下层信众欢迎,故流布极广;另一种擦擦是以坐化仙逝的高僧大德的骨灰、须髯等物拌和泥土脱模而成,但这类擦擦一般不会扩散,而是集中进行塔葬的;最上乘的擦擦莫过于以圆寂的达赖、班禅等顶尖活佛浸泡法体精血之液与泥土融合后脱制成的擦擦了。这种上品擦擦亦被称为“布擦”。因其名贵异常,被视同藏域舍利一般。通常只有其亲属近侍或高层人士才有幸获赠珍藏。不过所有等级的擦擦均须经由活佛或僧众的集体诵经加持,方才具备其神圣力。 佛陀 18世纪 拉萨
白哈尔护法神 18世纪 拉萨 大威力法王 19世纪 拉萨 莲花生极乐世界 20世纪 拉萨 虽说是脱模泥塑,但擦擦的表现内容却是佛、菩萨、本尊、护法、浮屠、经咒及曼陀罗等诸相,简直是无所不括,且造型布局与手法技艺也因时因地呈多姿多彩的风貌与特征。倘若粗形判别,是卫藏地区的擦擦偏重于整练严谨,并多有敷色,只是略显刻板;阿里地区,尤其是古格、托林一带的擦擦,则明显地洋溢着南亚古代雕刻艺术的风采,人物造型追求健美生动,作品大都焕发出生命的律动与张力;藏东北地区的擦擦多有对中原汉地佛教艺术和边缘省区兄弟民族艺术借鉴吸收的痕迹,越是晚近期的作品越是明显。
总括说来,美仑美奂的擦擦,其宗教意念的专属性和审美传承的独立性,势必会担当着“本身原是一种人为的产物,目的也并非全为满足生活直接之需,而更多的是为唤起一种气氛与情绪”的多重功能。
不动佛 约14世纪 夏鲁寺 四臂观音 约14世纪 夏鲁寺 佛与弟子 约13世纪 日喀则 忿怒明王 18世纪 日喀则 喜金刚 约14世纪 萨迦寺 阿底峡尊者 17世纪 山南 西藏著名画家、摄影家、藏学家、收藏家张鹰 据悉,本次展出的擦擦是我区著名画家、摄影家、藏学家、收藏家张鹰所收藏。张鹰在藏工作44年,在油画创作、摄影、民俗研究方面都有极高造诣,更有着几十年的西藏艺术品收藏记录。他所收藏的擦擦作品在时序上穿越近千载,为当世之少有。此次展示的300余尊擦擦,为张鹰从其千余件藏品中精挑细选。
此次展览由西藏自治区美术家协会主办,不染居艺术空间和拉萨易博洋文化传媒有限公司承办。展览将于8月14日下午3点30分在拉萨市城关区八廓东街35号藏韵艺博楼三层不染居艺术空间与公众见面,并将一直持续到8月31日。
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