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有的人，就像我，虽然身在西藏，其实已经离西藏很远了，天天坐在办公室里，苦思冥想地写着索然无味的公文；有的人，就像史映红，虽然离开西藏了，但是心还和他挚爱的大山、可爱的藏族乡亲、熟悉的军营在一起。这不，不到两年的时间，一部仰望西藏、拥抱西藏、怀念西藏、品味西藏，有着灵魂高度、生活厚度、生命温度的诗集《西藏，西藏》就要出版了，真心为他高兴，为他骄傲自豪。 《西藏，西藏》分为《梦角连营》、《珠峰家乡》、《路上风铃》、《藏源山南》、《相约故乡》等五辑，除了《相约故乡》和《路上风铃》的部分作品，大部分作品都是写西藏的。这是熟悉的西藏，也是陌生的西藏，这是军人眼里的西藏，这是诗人笔下的西藏，像一首嘹亮的军歌飞扬、激荡在史映红火热的心里。 我不想从诗歌的技巧和方式上过多地谈论史映红的诗歌，我甚至放弃了一首一首分析解读他的诗歌的努力，因为这不是我的强项。但是无论对于诗歌还是西藏，映红都是真诚的，他把青春和生命交给西藏，从此与西藏不离不弃，一直用心描写和讴歌西藏。就凭这一点，我可以说，映红是一个有情怀的诗人，是西藏的好诗人、好儿子。 这是诗人对西藏的虔诚。扎什伦布寺的喇嘛在诵经，年楚河上的经幡在飘荡，藏族小姑娘在佛前认真地为酥油灯添加酥油，朝圣者的脚步坚定而有力，拉加里王朝的背影孤独而苍凉。这是我的宗山，我的象雄，我的雅砻，我的西藏，我的父老乡亲。映红匍匐在西藏面前，把心紧紧地贴在这片高天厚土上，让自己的心和西藏一起跳动，不断融入西藏，与西藏浑然一体，用热爱和赤诚为西藏歌唱。所以，他诗歌中的西藏，像一幅幅油画，栩栩如生地展开在我们的面前，让你在转经轮的旋转中，抚摸着信仰，对这片古老而又神奇的土地顶礼膜拜。 这是军人对西藏的忠诚。边境线上，军人在守望；宗山上，英雄在坚持；抗震救灾一线，军人在奔跑；烈士陵园里，军人在站岗、默哀。这是对党的忠诚，对祖国的忠诚，对人民的忠诚，对西藏的忠诚。在纪念世界人民反法西斯战争暨中国人民战争胜利90周年之际，重温“忠诚”这两个字，具有深远的历史意义和重大的现实意义。映红曾经是西藏军人的一分子，军旅生活超过20年，因此他的诗歌中，军人的忠诚是不忘屈辱历史和牢记光荣传统的忠诚，是驻守边关、保家卫国的忠诚，是守护人民安宁、做人民保护神的忠诚。“……在这里就不得不想到血∕那狂野的冰雹∕铺天盖地撒过来∕与多少青葱一样的身体∕激情相拥∕血喷涌而出∕灿若夕阳∕艳如桃花”（《擦拭界碑》）。这种忠诚像西藏的大山一样坚定不移，像钢铁一样坚不可摧。正是这种忠诚，让西藏的军人顶起祖国的天，扎根人民的地；也正是这种忠诚，让映红的诗歌充满了感召的力量，让正能量在我们的心中奔涌。 这是游子对西藏的守望。在《西藏，西藏》中，有两个不同的故乡：一个是生他养他、洋芋蛋蛋滚动的故乡，一个是让他成长成熟、高寒缺氧的西藏：一个是现实的故乡，一个是灵魂的故乡：一个是逐渐远去的故乡，一个是越是离开越是思念的故乡。有人说，回不去的才是故乡。也有人说，天下没有远方，走过的地方都是故乡。前者的感情是回望，是思念，从离开的那一天开始，我们就在一天天地张望，一夜夜地想念，直到白发苍苍。后者的感情是四海为家，把爱洒满大地，让爱生根发芽，长成参天大树，靓丽成西藏高原的一道风景。对于已经在大都市里安家的映红来说，每一次写西藏都是回家；对于他生活过的营房、训练过的基地、留在高原的每一个脚印来说，这是一次次相聚、狂欢、拥抱，因为他从来就没有真正离开过。记得刚从“4·25”地震灾区回来读到他写的《不哭，日喀则》（组诗）的时候，我被深深地感动了。地震灾害发生在日喀则，也震在万里之外史映红的心里，请看，“……四月∕我只想写春天∕最多写少许思念∕思念日喀则亲人∕日出而作，日落而息∕像勤恳的蜜蜂∕一路歌唱∕我真不想写悼念∕不写大地皴裂，亲人伤亡，举国忧伤∕不写露珠一样的泪水∕不写藏红花般刺目的液体”（《四月，我只想写春天》）。没有心底里的爱和亲切，没有设身处地地为灾区人民着想，写不出这些饱含真情、满是关切的诗句。除了儿子，还有谁愿意为祖国母亲、西藏母亲、珠峰的故乡日喀则这样深情地歌唱。 窗外，布达拉宫广场上人来人往。此刻，我与西藏这么近，又这么远，近得我可以听见佛的呼吸，远得我听不见阿妈的呼唤。远在古城太原的诗人史映红，是不是又在为西藏写诗，这并不重要。因为无论写与不写，他的心都在西藏，和我们在一起！ |
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