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西藏的神奇、神秘、神圣对摄影人来说，其诱惑让人难以抗拒。
进藏十年有余，我去过最远的阿里，到过最苦的那曲，在最险的昌都工作生活了也有5年时间，惭愧的是拍摄的时间并不多，但西藏壮美的景象、独特的历史人文、广袤草原上无处不在的生灵……带给我视觉乃至心灵上的冲击是震撼的！当足迹踏遍了西藏绝大多数地方后，我庆幸没有错过与西藏这十年的相遇。
正所谓什么样的观看，眼里就会呈现什么样的世界。从进藏之初视野里的新奇、新鲜狂拍一气，得到废片、烂片一堆，到沉淀下来深度思考，有计划的尝试一些拍摄题材，浪里淘沙后满意的照片也没几张。但这个过程中，我通过镜头认识西藏的视觉发生了变化，我浮躁心也在这一山一水、一草一木的柔情中舒展开来。
我在想，对于我这样一个自身并不完美的人，为什么要苛求作品的完美呢？在无数次与巍峨雪山的对话中、向宁静圣湖的诉说中，似乎得到了某种启示，此后我选择了一份释怀，坦然于所拍摄照片的不完美，以自娱自乐的平常心对待摄影、选择拍摄，把更多的注意力放在了对拍摄主体欣赏和交流当中。
如今，我更是很少拍摄，但每一次按动快门的过程似乎成了我与被摄主体之间的一种相互接纳的过程，似乎在对彼此说：“我们的相遇既是一瞬间，也是一生一世！”（文涛）
        心若空灵 万物成禅
——读《遇见西藏》组照有感
读摄影家文涛的《遇见西藏》，那空灵灵动的影像画面令我怦然心动。我相信：西藏对于每个人的吸引始终都是强烈的。无论是湛蓝的天空，洁白的雪峰，赭黄的山体，还是朴实的藏民，荒漠的生灵，皆以极纯的色彩冲撞人的视觉神经，撞击读者的心灵。当金灿灿的阳光在雪域高原的群山、江河、湖泊、荒原、沟壑、废墟上印烙下纵横交错、粗犷黝黑的阴影时，阴影处宛若一种莫名的主动性在盎然与勃发……
阅读文涛的摄影作品，就像在阅读一首意象分明且直抵心灵的抒情诗。在我看来，摄影家文涛一直在追求与探索一种空灵的境界，他借助对生灵与场景的“涅槃重生”来完成对自我语境的影像构建。而这种“涅槃重生”的最佳呈现方式就是用摄影家自己的心灵去感光，然后将影像投射在画面之上，让有形有色的自然万物与神山圣水重生凝结于一个主观的影像世界里。也许这时，山不再是山，水不再是水，留下的只有摄影家内心深处的遐想与永恒瞬间的影像。这是我读《遇见西藏》的观感。
法国作家罗兰·巴特曾说过：“一张照片的刺点，就是在它身上，指向我（让我揪心）的那种偶然。”如果有一幅照片能够调动和激发读者的情感，有一个“刺点”能够刺痛并深入人心，从而引起共鸣。我想：这幅照片背后的故事就会更加生动地凸显出来，而情感就是这个故事最好的切入口。
细读《遇见西藏》，其作品在构图、用光、用色上超凡脱俗、恣情挥洒，文涛把纪实摄影与自然物象以及自身感悟都鲜明地展现在了影像画面上，既随意写景，又以景造意，道法自然而不刻意雕饰，创作出的作品不仅力量雄健、气势恢宏，而且清爽醇厚、境界高远。影像毫无造作，画面看似平常，却充满了妙不可言的艺术之美，饱含人文的灵光。文涛用纪实摄影展现出的作品犹如读者的精神食粮。当我和作品中的藏族小女孩对视时，那一双清澈明亮、纯洁无瑕的大眼睛，那眼神有一种直抵内心的力量。其作品《神山圣湖边上的“驴世界”》（即本组照片中的第一张）曾获得人民摄影2014年度新闻摄影“金镜头”自然及环保新闻单幅银奖。他镜头里的神山冈仁波齐、古格王朝遗址、雪域高原、羊卓雍错等空灵辽阔，大气磅礴，山高水远，意深味浓。深读文涛的作品，我发现：他的镜头和影像具有物理的质感，淳朴而野性，他能将微小的真实勾勒成一个辽阔的故事。
每一个时代，都有人急匆匆做事、急匆匆赚钱，生怕错过什么。也总有人，用「一生悬命」的匠人精神，打磨着自己手中的活儿计。一步一步，甭管多艰难、多挫折，都细细体会，慢慢咀嚼。于是，身在苦中就有了心灵的精神乐趣。记得有一位哲人曾这么说：“譬如整个的人生，倘使你心的领空固守一份空灵，你便会像看待一幅自然景观一般去看待世间万物，投入人生的心情就会像一只鸟投入天空的心情。因为心是空灵的，于是向往一份博大，向往一份无穷，那飞翔的翅膀就会舒展得分外果敢且有力。空灵于人，终究是人体味生命或与生命抗衡时感情上的一种理智选择，是一种心态上的崇尚美好和保留美好”……我从摄影家文涛的作品里深刻的体味到了这一点：心若空灵，万物成禅。
2020年岁末于郑东新区钟书阁
（撰文：谢建新 作者系中国摄影家协会会员，1989年毕业于武汉大学新闻系摄影专业）
 文涛
毕业于武汉大学新闻学院摄影专业，先后就职于新华网图片编辑和摄影记者工作，期间有幸参加了2008年奥运会新闻报道，2009年进入新华社西藏分社，先后担任文字、摄影记者、副总编辑等职务，现任西藏昌都市委秘书长。
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