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达普天文观测台位于墨竹工卡县唐加乡达普村，与它紧邻的就是达布寺，都在半山腰上。我们去的时候，达布寺正在维修，寺庙周边显得杂乱，达普天文观测台则伫立于稍低一些的位置，引人注目。 墨竹工卡县达布寺的洛桑塔确告诉我们，达普天文观测台由测孔楼和测光石组成，那是2009年在原址上重新修建的。洛桑塔确说，达普天文观测台藏语为“达普趣真弥底”，“真”即“把水引到田里的时间”；“弥”是“天”；“底”为“太阳光线照射到”。“就是说太阳从山顶升起，穿过测孔楼上的孔洞，照射到测光石上的时候，第二天人们就可以灌溉了。”洛桑塔确说。 洛桑塔确介绍，达普天文观测台测孔楼和测光石的距离为29米，在测孔楼西墙面南北方位165度至345度的位置，墙正中间的屋顶上有一个日光出口，每年当太阳光透过测孔楼顶的日光出口照到测光石上，三点连成一条线的时候，就到了春耕、灌溉的时间了。 达普天文观测台观测的是拉萨河以东区域的春耕、灌溉时间。“上面村子的土质要比下面村子好，同一天种到地里的庄稼，上面村总比下面村的长势好，为了均匀，每次观测完，下面村会先灌溉，灌溉完再由上面村子灌溉。”洛桑塔确说。 洛桑塔确说，关于达普天文观测台，民间传说至今有600多年历史，但《通嘎大辞典》记载，观测台距今有300多年历史。关于观测台为什么选在达布寺旁边，洛桑塔确表示，如果位置太低，一旦遇到暴雨，容易被雨水冲走。同时有资料显示，当时建天文观测台时，人们曾在达布村一带调查，当前观测台的位置底下是坚硬的岩石，地质灾害不易造成损坏。这或许也是达普天文观测台存在这么多年的原因。 西藏的天文历算学是藏民族优秀传统文化中最具代表性的学科，发展至今已有2000多年的历史。它可以通过对宇宙中星体的运转以及对季节变化的各种数据进行计算，并参照一些物候，分别判断出一岁中的年月日时，气候变化、事物发展变化等。 拉萨周边的三个天文观测台是官方认定的观测台，深受人们信赖，人们按照观测的情况进行春耕、灌溉。这三个天文观测台分别是墨竹工卡县的达普天文观测台、尼木县的“格空”观测台和羊卓雍措岛上的荨麻草。 只剩一点痕迹 “格空”观测台被水冲毁 相比达普天文观测台，尼木县的“格空”天文观测台则没那么“幸运”。“格空”天文观测台位于尼木县塔荣镇林岗村4组，我们见到的时候，它已是农人用来堆放杂草、木料的僻静旮旯。 扎西罗布今年71岁，多年前，“格空”天文观测台就在他们家的厨房里，父亲会在每年藏历3月的时候进行观测。扎西罗布说：“‘格’是屋子里的柱子，‘空’是窗口，每当阳光照进厨房的窗口，不偏不倚照到地上的柱子上的时候，父亲就会告诉村里人该春耕了。” 说到这里，大家可能会疑惑：只要厨房窗户朝向有太阳的方向，太阳会有很多机会照进厨房，没有任何稀奇。那么，为什么扎西罗布家的窗口和厨房里的柱子可以被官方认定为天文观测台呢？ 通过扎西罗布的介绍，我们了解到，“格空”天文观测台由窗口和柱子两部分组成，窗口比人脸稍大一点，距离地面一人高，当人站在厨房里看外面时，刚好可以看出去。而厨房里的柱子，则距窗口也就两米左右的距离。也许，正是那极小的窗口和柱子特定的距离，让扎西罗布家的厨房成了三大天文观测台之一。 可惜的是，1991年，扎西罗布家旁边的小溪发洪水，溪水冲进屋子，使其成了危房，扎西罗布一家人也搬离了原来的住房，“格空”天文观测台自此荒废。 关于羊卓雍措岛上的天文观测台，据说是利用荨麻草的分叉情况进行测算，每年冬至的时候，人们在这里看荨麻草的长势，从而预测来年的收成。 |
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