2018年06月13日 星期三


天籁之音 流淌千年

揭秘载歌载舞的西藏民间音乐

2018-06-13 14:18:11   来源:西藏商报   作者:赵越 韩海兰 央金 王媛媛

西藏素有“歌舞的海洋”的美称,有歌必生舞,有舞必有歌。生活在这片土地上的人们,每当唱起歌的时候就情不自禁地跳起舞来,日复一日、年复一年,已经成为一种惯例。一来,以“舞”将歌曲内容表达得淋漓尽致;二来,以“舞”达到取暖的效果。

  民歌小调,唱出生活的艺术
 
  西藏民歌是流传于西藏各地的民歌小调。格调高,内容广,大都是六字一句,四句一首,曲式结构为上下两句,旋律流畅,具有深刻的思想性和较高的艺术性。纵观西藏民歌的发展过程,反映了西藏社会历史、时代生活、风土人情以及文化艺术演变的基本概况。
 
  民歌作为语言交流使用广泛
 
  早在西藏文字出现以前,民歌作为口头文学的民族形式,已经在群众中广泛流传了。藏文产生和运用后,不仅促进了藏民族社会的进步和文化发展,民歌也因此被文人充分采用。从发现的藏文文献中看,古代藏族人民的语言交流,常用民歌作为表达方式。据史料记载,起码在六世纪的时候,藏族民歌就已经作为语言交流使用了。
 
  西藏的民歌经过漫长的历史发展和本身的演变,依然具有可诵、可唱并能随歌伴舞的特点。所以,人们往往一谈到民歌,便容易联系到音乐和舞蹈方面。但有些人常常把民歌与乐曲、舞蹈在概念上混淆。事实上,西藏民歌与音乐、舞蹈是有很大区别的。按其结构和表达形式分,西藏民歌可分为“鲁”(亦称“古如”)和“谐”两大类。
 
  “鲁体”民歌又分为“拉鲁”—山歌和“卓鲁”—牧歌。“鲁体”民歌一般句数不等,有三五六句,多至十余句,每句的音节相等,一般六至十一个音节。这种民歌形式应用,早在八世纪的时候就有文字记载,可以说是西藏民歌中最早的一种类型。
 
  “谐体”民歌品种较多。从地区划分,“堆谐”流行于雅鲁藏布江上游地区;“康谐”流行于昌都以东的地区;“巴谐”即巴塘弦子。从内容与形式来分:“谐青”—颂歌,专在仪式、典礼上唱;“达谐”—箭歌、“热谐”—铃鼓舞中唱歌、“谐”—酒歌;“次加”—对歌;“兑谐”(或称“杂鲁”)—情歌。
 
  在劳动中产生的那些歌曲
 
  民歌从体裁上讲可分为酒歌、情歌、朝圣歌、对歌、山歌(牧歌)、儿歌、颂歌、迎亲歌、征战歌、猜歌、民歌小调强盗歌等。其中,酒歌、情歌、儿歌、颂歌、迎亲歌和对歌的分布较广,几乎遍布全西藏。山歌也称牧歌,一般流传于康区(包括那曲)一带,其音域宽广,节拍、节奏自由,音色高亢、悠长,旋律起伏较大。征战歌藏语称“百”、“佳降”,是一种古代将士们在出征前或胜利归来时演唱的歌曲,据说在吐蕃王朝时期盛行,后来流传于西藏的部分地区,包括山南地区的琼结县。强盗歌一般流传于那曲地区的部分县。
 
  除了民歌,劳动歌曲也是西藏特有的歌曲。劳动是人们最直接的一项社会活动,它贯穿于人类发展史。在音乐理论界,有的专家学者习惯把劳动歌曲划为民歌类之中,是有道理的。但考虑到这种歌曲的体裁,品种及数量等特点,从民歌中抽出来单独划分更能体现西藏民间音乐的特色。西藏的劳动歌曲可分为五种,即建筑劳动歌曲、农业劳动歌曲、牧业劳动歌曲、副业劳动歌曲和运输业劳动歌曲。
 
  建筑劳动歌曲包括铲土歌、抬运巨石歌、锯木歌、背石块歌、砸地基歌、打墙歌及打阿嘎歌等。农业劳动歌曲包括耕地歌、铲土歌、除草歌、运肥歌、收割歌、打场歌等。牧业劳动歌曲包括放牧歌、打酥油歌、剪羊毛歌、挤奶歌等。副业劳动歌曲包括织氆氇歌、洗氆氇歌、炒青稞歌、磨饲料歌、榨油歌、箭歌等。运输业劳动歌曲包括马、骡、驴帮之歌、赶耗牛之歌、划牛皮船之歌等。

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