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15年的时间，可以做什么？童永全用15年复制了一件明代圣物。 正在此间举行的第12届中国（深圳）文化产业博览交易会上，童永全的《八瓣莲花大威德金刚坛城》复制品首次展出。 16年前，童永全参观西藏布达拉宫，绝世孤品《八瓣莲花大威德金刚坛城》令他久久难忘。这尊不到一米高的坛城共有大小完整佛像19尊，浮雕动物和人物以数十计，花草缠枝繁复无比。其主尊有9头、34臂、16腿，手持法器各异，脚踏动物、人共16尊，另有8大天神在其下方。 坛城制作于14世纪明朝永乐年间，是倾一国之力成就之圣物，布施西藏佛界，护佑众生，代表着永乐宫廷造像的最高境界。 一向喜欢迎难而上、挑战自己的童永全当即决定复制这尊坛城。 从2000年起，童永全及其创办的涌泉制艺工作室仅凭少量图像资料，根据佛经典籍推测制作。但因资料着实不足，在长达9年的时间里，也只完成了中轴、盖子、缠枝莲花卉和部分莲花瓣的制作。 直到2009年，在西藏文物管理处的支持下，他终于获得了完整的《八瓣莲花大威德金刚坛城》照片数十张，得以全面展开坛城的复制工作。 制作基础模型、翻制修整蜡模、制作浇注壳、失蜡、浇铸、清理浇注件、整形、打磨、开脸、錾刻、古法鎏金……每一个步骤又可以分为多道甚至几十道工序。 2014年夏，历时近15年的《八瓣莲花大威德金刚坛城》复制品终于完成。 作为藏传佛教艺术顶峰的攀登者，童永全并没有沉溺于喜悦中。他常说：“只要一拿起刻刀，整个世界就安静下来了。”艺术品的极致精美是他的永恒追求。 成都人童永全生于工艺美术世家，从小跟着父亲学习金铜佛造像，研究佛教艺术。 上世纪80年代末，他在成都开办了金铜佛造像研究所。因为佛像制作工艺精良，销量可观。 “工艺美术是很累、很辛苦的，在我们这里没有所谓的琴棋书画，没有时间泡壶茶，悠然自得地创作。”童永全说，“但是这种苦更多的是一种对德行、人品、技艺的修行，你要享受这个磨练的过程，当你克服了所有的困难，达到彼岸的时候，苦也是快乐的。” 一次鎏金过程中，一个表面温度有400度的一百多斤佛造像没坐稳，在佛像滑落的过程中，童永全几乎是本能地在一瞬间挺身把佛像扶正了。 他回忆道，当时沉浸在创作的乐趣中，已经完全忘记了佛造像的表面温度。像这样以苦为乐的事，童永全说可谓数不胜数。“我在造像制作过程中更多的是一种修行。”他说。 2000年以后，童永全走上了木雕唐卡、玉雕唐卡、铜雕唐卡的钻研之路。 “过去的唐卡受交通影响，只能做成二维的平面艺术，以便卷收、携带和悬挂朝拜。现在交通便利、居有定所，唐卡故事完全可以用更加立体的方式来呈现。” 童永全懂得，对西藏璀璨的艺术隗宝唐卡进行创新需要造诣和激情，更需要沉着和苦干。 一幅完美的木刻浮雕唐卡要经过多道工序，光雕刻工序中使用的刀具就有上百把。一件木刻浮雕唐卡作品快则数月、慢则一两年才能完成。谈起如今的创作之路，童永全用这句话来表述：“借木雕空间开出莲花世界。” 从2000年到2010年，涌泉浮雕唐卡未曾对外公布过。期间，偶有圈内朋友来工作室参观，提出请入一两件收藏，也被童永全婉言谢绝。 直到2011年，涌泉制艺工作室累积了108幅木刻浮雕唐卡，结集出版《涌泉木刻浮雕唐卡》一书，其中35幅在西藏罗布林卡展出，引起各界人士的广泛关注。 目前，童永全已创作了300余幅木雕唐卡。他希望这些作品能够藏在博物馆里，“最终形成一个新的艺术流派。” |
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