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原标题：旗帜鲜明地坚持和宣传无神论 中国特色社会主义的理论源头和基础是马克思主义，而马克思主义的世界观是辩证唯物主义与历史唯物主义，无神论又是这一世界观的基础性组成部分。因此，我们坚持中国特色社会主义的理论和事业，理所当然包括坚持和发展马克思主义无神论。4月召开的全国宗教工作会议旗帜鲜明地指出：党员坚持马克思主义无神论是大原则。如何始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态在人民群众思想中占据主导地位，是我们必须面对的重大课题。党的干部特别是领导干部、宗教工作干部，有必要对此进行深入思考。 马克思主义无神论属主流意识形态 始终保持马克思主义无神论作为主流意识形态在人民群众思想中占据主导地位，是我们党运用中国特色社会主义宗教理论对我国社会宗教现象进行科学分析的结果，也是由党领导的人民革命和社会主义建设伟大实践得出的必然结论。旧中国的统治势力利用宗教唯心主义巩固其统治地位，但其自身存在却是非常“物质”的，根本不是宗教的“心理调适”“道德教化”功能所能撼动，更何况在这种历史条件下宗教总体上是“适应”而不是反抗当时的殖民地、半殖民地半封建社会。毛泽东《湖南农民运动考察报告》中把神权同政权、族权、夫权一起并列为束缚中国人民特别是农民的四条绳索，虽然后来被有的学者指为“简单化”，但却是中国人民解放事业从一开始就面临的非常现实的问题。在中国，马克思主义无神论从一开始就不仅是一种学说，还是人民在物质和精神两方面求得解放的强大思想武器。在这一理论支撑下，党不是引导人民把希望与未来寄托于天国与来世、寄托于神灵护佑与启示、寄托于向统治阶级的向善劝化，而是依靠人民自己的力量，依靠长期艰苦的“武器的批判”，依靠对中国革命规律性的认识深化，一步一步夺取最后的胜利。党的宗教工作，从来不是为了从超自然力量那里获得什么支持，而是为了把信教群众团结到党的周围，为实现党的政治纲领而奋斗。无神论对我们事业的影响如此之直接与深刻，以至我们党和军队经常被直接称为“无神论的党”“无神论的军队”。 面对建设中国特色社会主义的长期艰巨任务，无神论仍然是党和人民事业的理论基石和思想武器。毫无疑问，宗教在我国仍将长期存在，广大信教群众同样是建设国家的积极力量，是我们党执政的重要基础，我们不能把有神论和无神论的对立等同于政治上的对立。但是，作为共产党领导的社会主义国家，无论是从执政党的世界观出发，从正在进行中的建设现代化国家的实践出发，从抵御境外利用宗教进行渗透、保证国家安全出发，还是从巩固党最广大的群众基础出发，我们都不能放弃无神论而转向宗教寻找精神支柱，不能在无神论和有神论之间持中立、调和态度，不能任由有神论无限制地蔓延，变成主流意识形态。为此，党不仅要自身坚持而且要旗帜鲜明地向社会宣传马克思主义无神论，普及科学文化知识，帮助和引导人们划清唯物论和唯心论、无神论和有神论、科学和迷信、文明和愚昧的界限，特别是加强对青少年的科学世界观包括无神论的宣传教育，引导他们相信科学、学习科学、传播科学。 |
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