2018年03月20日 星期二


塔公河玛尼石谷:信仰在这里积淀

2016-08-16 09:33:32   来源:中国民族报   作者:黄金国

36公里长的塔公河玛尼石谷,发源于四川省甘孜藏族自治州塔公草原的雅拉雪山,因流经藏传佛教著名寺庙——塔公寺而得名。

  36公里长的塔公河玛尼石谷,发源于四川省甘孜藏族自治州塔公草原的雅拉雪山,因流经藏传佛教著名寺庙——塔公寺而得名。藏语中“塔公”的含义是“菩萨居住的地方”。塔公河由西向东转而南下,是长江上游穿越横断山脉无数山溪小河中的一支,在南下时海拔骤降,落差巨大,致使河谷深切,河道内巨石突兀,绵延不绝。夏季雨水丰沛时,河水湍急,怪石在巨浪冲击下若隐若现,其中有的巨石更似中流砥柱鼎定河山。河水日夜奔腾在整个山谷,咆哮声不断。冬季草原冰封,河水干涸,当地人可在河中巨石上连步跳跃至河对岸。

  千百年来,沿着塔公河前往塔公寺朝圣的信徒络绎不绝,他们五体投地、前赴后继,四季不竭。2010年夏,塔公寺高僧阿聪外出云游,返寺沿塔公河走了两天。他昂首看蓝天青山,听河水咆哮、林涛轰鸣似在高声诵经;他俯首观河,见水中巨石若隐若现、变幻莫测更似六字真言显现。阿聪返寺后,将一己感受告知众僧,众僧大悟:此路僧俗无数,景观养眼,涛声悦耳,乃佛之圣地!于是,阿聪在当年冬季枯水时用钢錾在河床巨石上凿刻出了第一幅六字真言——嗡、嘛、呢、叭、咪、哞。阿聪说,这便是塔公河的“水玛尼石”,亦称“水玛尼”。阿聪则被称为凿刻塔公河水玛尼之第一人。

  时至今日,塔公河内玛尼石刻的数量已经颇为壮观,而且还在不断增加中。曾经在河道内绵延数千米的巨石洪流,正在慢慢被添加上新的色彩,被赋予新的生命。山崖边、溪水旁、灌丛中,玛尼石随处可见,或成堆、或独立,或刻字、或涂绘。潺潺的流水,抚过刻在石头上的经文,仿佛把真经吟诵了一遍又一遍,连水声也开始变得神圣起来。

  六字真言见于《佛说大乘庄严宝王经》,又称六字大明陀罗尼、六字大明咒、嘛呢咒。佛教认为,六字真言是观世音菩萨心咒,源于梵文,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字真言是“嗡啊吽”三字的扩展,其内涵异常丰富,奥妙无穷,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心,常诵具有不可思议的功德和利益。

  佛教徒相信,玛尼石六字真言“嗡、嘛、呢、叭、咪、哞”有神圣的意义。“嗡”能消除天界的生死之苦,“嘛”能消除非天界的争斗之苦,“呢”能消除人间生老病死之苦,“叭”能消除畜生牲役之苦,“咪”能消除饿鬼饥渴之苦,“哞”能消除冷热地狱之苦。六字真言几乎伴随广大藏族僧俗群众从生到死的悠悠一生,他们用此简短的真言,镌刻记忆,祈求幸福,驱逐烦恼,净化心灵。他们对六字真言尊崇之深厚,信仰之虔诚,确实非同寻常。他们认为,人生百年,幸福短暂,更要珍惜当下。在世人关注藏传佛教文化研究的今天,六字真言已不单是人们祈求幸福的祷祝词,还有它更富魅力的文化内涵:它凝聚着广大僧俗群众的心,使他们追求幸福、自强不息。每当走过这些镌刻着六字真言的山玛尼、水玛尼,每当和它们站在一起,就仿佛站在了大地的中央,只是轻轻地放上去一块石头,就又充满了力量,继续前行。

  遍布于山溪河流之中的玛尼石,流水或击打、或流淌过雕凿有六字真言的巨石,象征着雕凿的主人无时无刻都在诵念着的六字真言:为自己祈福,为家人祈福,为他人祈福,为蓝天祈福,为高山祈福,为草原祈福。如果说六字真言是藏传佛教经典的根基,那这诸多玛尼石便是一千多年来藏传佛教文化耀眼的徽章。人们在一块块石头上刻写着六字真言经、《大藏经》,以及各种佛像和吉祥图案,并饰以五彩。而拥有水玛尼的山溪河流,则被称为流淌着文字的河。涓涓溪流念诵着山玛尼、水玛尼,这留存千年的文明,依然在高处闪耀着光芒。

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