2016年10月31日 星期一


仓央嘉措命运多舛的一生

2016-10-31 14:51:53   来源:西藏商报   点击:   作者:史卫静 罗尔丹

与西藏仓央嘉措文化研究协会会长巴桑罗布认为仓央嘉措在1706年被押解进京途中圆寂于青海湖畔的论证不同的是,内蒙古自治区文史馆馆员朝格图认为,仓央嘉措在押解至青海湖畔后,并没有圆寂,而是隐姓埋名十年之后,后半生周游印度、尼泊尔、甘、青、蒙古等处,继续宏扬佛法,后来在阿拉善去世,终年64岁。

  与西藏仓央嘉措文化研究协会会长巴桑罗布认为仓央嘉措在1706年被押解进京途中圆寂于青海湖畔的论证不同的是,内蒙古自治区文史馆馆员朝格图认为,仓央嘉措在押解至青海湖畔后,并没有圆寂,而是隐姓埋名十年之后,后半生周游印度、尼泊尔、甘、青、蒙古等处,继续宏扬佛法,后来在阿拉善去世,终年64岁。

  得到公认的“前半生”

  1683年3月28日(藏历水猪年),西藏纳拉沃域松(现西藏山南市)地方的一个普通的农民家中诞生了一名男婴。斯时出现了多种瑞兆,预示着这是一个不同凡响的孩子,然而谁也不曾料想到莫测而多厄的命运会伴随着他的一生。这名男婴就是后来的六世达赖仓央嘉措,一位在西藏历史上生平迷离,又极具才华,也最受争议的一届达赖喇嘛。

  1685年藏历十一月十七,第巴·桑杰嘉措秘密选定仓央嘉措为达赖喇嘛转世灵童,迎请至棒拉北侧的夏乌地方,十二月十二又从夏乌出发,两天后到达错那。第二年五月,第巴·桑杰嘉措专门委派法王日巴·斯南多吉到错那,经过七天的严格审核,再次辨认仓央嘉措为五世达赖喇嘛的转世灵童。拉萨官员责成错那宗好好培养仓央嘉措。他在那里学习生活的日子长达11年之久。

  1697年10月31日(藏历火兔年),仓央嘉措自藏南被迎到拉萨,途经浪卡子县时,以五世班禅罗桑益喜为师,剃发受沙弥戒,取法名罗桑仁钦仓央嘉措。同年,于拉萨布达拉宫举行坐床典礼,成为六世达赖喇嘛。此时的西藏,政局动荡,政治矛盾已到达了极其尖锐的时期。

  1701年(藏历金蛇年),固始汗的曾孙拉藏汗继承汗位,担任和硕特部首领,与政敌第巴·桑杰嘉措的矛盾日益尖锐。为了把第巴·桑杰嘉措搞下台,拉藏汗首先向其拥立的仓央嘉措开刀。他向康熙皇帝上奏密本,指责仓央嘉措行为不端,是个假达赖喇嘛,以此达到搞垮第巴·桑杰嘉措的目的。

  1705年(藏历木鸡年),桑杰嘉措买通汗府内侍,向拉藏汗饮食中下毒,被拉藏汗发觉,双方爆发了战争,藏军战败,拉藏汗率兵将桑杰嘉措处死。作为达赖喇嘛的仓央嘉措自然在劫难逃了。事发后,拉藏汗向康熙帝报告桑杰嘉措“谋反”事件,并奏称六世达赖仓央嘉措不守清规,是假达赖,请予“废立”。康熙帝准奏,决定将仓央嘉措解送北京予以废黜。

  仓央嘉措的“后半生”

  1707年秋,仓央嘉措被押解去北京,行至拉萨西郊,遭到哲蚌寺众僧的武装袭击,将他抢进寺内。押送卫兵与哲蚌寺众僧开战,杀死喇嘛多人,复将仓央嘉措抢出,继续向北京解送,行至青海湖畔,仓央嘉措寻机逃走。据《仓央嘉措传》:“出走时他头戴包克图式藏帽,脚蹬蒙古靴子,随身携带了从不离身的舍利母——普勒东阿妈和红檀木念珠,还有‘达赖活佛印’字样的金制印章、法器‘普日布’(伏藏橛)等几种宝物。”

  仓央嘉措逃了出来后,四处云游,先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、西藏、印度、尼泊尔等地,据说曾当过乞丐,送过尸体,生活极为艰苦。1716年前后,他来到现内蒙古阿拉善旗,从此在此地生活,先后担当了13座寺庙的住持,讲经说法,广结善缘,创下无穷的精妙业绩。1746年,64岁的仓央嘉措染病去世,但他的事迹为广大阿拉善人民传诵,当地人民为他修建了灵塔,供奉了他的遗物。

  关于仓央嘉措未死于赴京途中的说法,以蒙古喇嘛阿旺多吉所著《仓央嘉措秘史》最为详尽。《仓央嘉措秘史》中讲,仓央嘉措被钦使解至青海的堆如错纳时,皇帝圣旨到,斥钦使办事不周说:“尔等将大师迎至内地,安置何处?如何供养?”因之钦使惧罪,乃暗放仓央嘉措离去。之后,仓央嘉措经安多、康区,前往四川峨眉山,受到寺中僧众热情款待。然后返回藏区,经理塘、巴塘而到拉萨。又往山南朝拜桑耶、昌珠等寺庙。不料为拉藏汗所知,派人捉获,于解往拉萨途中脱逃,乃远游尼泊尔和印度,复经聂拉木、定日、门域、工布、塔布返回拉萨。被人认出,因此存身不住,乃远走高飞。先后巡游于青海、蒙古等地。清圣祖康熙五十六年(1717),游历北京,半年后返回蒙古阿拉善旗,以此为驻锡地而活动于蒙古、青海一带。1746年圆寂,终年64岁。

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