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图为民间艺术团的姑娘和小伙子们在表演“宣”舞。新华网 冯文雅 摄 8月6日，记者驱车从日喀则前往阿里地区，西行阿里，札达是我们最为向往地之一，因为这里有浩浩荡荡、气势磅礴、连绵曲折数十里的土林，有传说中一夜之间神秘消失的古格王朝遗址，有歌曲优美动作欢快的古格宣舞。 来到札达县后，县文化局局长多吉平措特意帮我们安排观看了札达县民间艺术团的排练，于是我们起身前往民间艺术团，有幸目睹了其美丽的舞姿。 据介绍，目前流行的民间“宣”舞的基本表演形式是舞者身穿当地特色服饰，女舞者双臂相连（人数可多可少），有一名男舞者手持皮鼓伴奏，以“宣”舞舞步边唱边跳，以“龙体”线条和变幻队列先慢，后快的舞蹈节奏进行表演。“宣”舞有“前宣”、“后宣”、“抢宣”、“嘎宣”、“嘎玛宣”等多种跳法。 舞台上，由4名男性、6名女性组成的演员队伍唱着极富民族特色的藏族歌曲，优美地舞了起来，舞姿随着歌曲旋律的不同时而舒缓，时而激烈，整个舞蹈过程中，演员们脸上绽放着明媚的笑容，似一朵朵怒放的雪域之花。看完整支舞蹈，感觉宣舞的舞蹈形式不同于藏民族一些舞蹈的快节奏，每段舞蹈给人以层次分明、循序渐进、先慢后快、恬静中蕴涵欢快的感觉。 民间艺术团团长告诉我们，宣舞是一种原生态的舞蹈艺术，融合了藏戏、舞蹈、说唱等主要的藏民族民间艺术，在此基础上又增添了新的发展和变化，区别于西藏其他地区的民俗艺术形式，具有自身独特的风格及魅力。 当谈起“宣”舞传承的困境时，一直随行的阿里地区文化局局长李兴国对记者说，情景剧在阿里地区还是一个未知区域，目前大家并不理解，如果排练的时间刚好赶上务农的最好时节，让老百姓放弃创收的主要渠道去排练，理解起来还是比较困难，我们应对的方法就是给百姓发误工补贴，从根本上保证他们能够参加排练，同时还要做通思想工作，最终通过一次次成功的展演，增加大家的信心。最终的目的是希望大家吃上文化饭，实现以文养人。 身旁的县文化局局长多吉平措告诉记者，非物质文化遗产“宣”舞项目于2008年2月列入自治区人民政府公布，自治区文化厅颁发的自治区级非物质文化遗产项目。2008年6月7日，国务院公布了第二批国家级非物质文化遗产名录510项和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录142项。其中，古格“宣”舞入选第二批国家级非物质文化遗产名录。2010年确定卓嘎老人为《宣》舞传承人，并每年解决5000传承经费。2014年卓嘎老人被评为自治区级优秀传承人。 图为84岁的卓嘎老人。新华网 冯文雅 摄 在排练场，我们也见到了84岁的卓嘎老人，老人向记者讲述了自己从20多岁开始学习“宣”舞到后来带徒弟开始教舞的很多小故事。这么多年，老人为了“宣”舞文化的传承付出了很多，为了让更多人喜欢看，老人费尽心力对舞蹈进行改良，为了能让徒弟们学习的更快，老人也研究出了很多种教授的方法。而所做一切的初衷都是因为自己的热爱。 “我坚信宣舞这一古老的艺术形式在 百花齐放、百家争鸣 的新的历史条件下，将放射出更加夺目的光彩。”县文化局局长多吉平措充满自信地和记者说，“宣”舞作为一种最古老的艺术形式已经传承了几千年，是优秀的民族民间传统文化遗产，它所具有的艺术魅力经久不衰，表现出了无限的生命力和传承价值。 |
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