人间秘境 你真的了解西藏吗？

2015-02-26 14:17:52   来源：北方网   

 

 

　　布达拉宫没去过西藏的人民也早在无数影像和文字中熟悉了它，不过真正见到时感受完全不同。

 

 

　　大昭寺据说能在大昭寺的殿顶悠闲地待上大半天，才称得上是真正的背包客。

 

 

　　藏族人用转经轮来代替念经，除了寺庙里里的大经轮，最常见的就是手揺小经轮，游客最爱买的礼物之一。

 

　　长明灯在西藏，有寺庙就有长明灯。信徒们表达敬意的方式之一就是给每一盏长明灯添酥油，边添边诵经，默默祈祷。八廓街拉萨最古老的街道，著名的汇聚各地朝拜者的转经道，拉萨的地标之一伏身叩拜者口诵六字真言、三步一拜、每拜必五体投地。伏身叩拜者在西藏随处可见。他们的虔诚让人感受到了信仰的力量。
 

 

 

　　六字真言藏传佛教著名的“俺、嘛、呢、叭、咪、哄”六字真言，就是如来佛把孙猴子镇在五行山下那六下字，韩红在歌里也反复哼唱过。

 

 

 

　　密宗又称藏密，因其神秘性而多附会，武侠小说就最爱用农牧民宗双修法来说事。

 

 

　　西藏第一大河，藏族人的母亲河，正如郑钧所唱，雅鲁藏布江有着把心洗清的力量。

 

 

 

 

　　朝拜神山圣湖是藏族人的人生目标之一。神山圣湖中最神圣、最受尊崇的是冈仁波齐和玛旁雍措。

 

　　冈仁波齐在印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教看来，世界的中心就是这座在西藏语中意为“神灵之山”的山峰。

 

 

 

　　转山/转湖朝圣者最常采用的方式，很多藏族人一生中总要有几次转山/转湖的经历。

 

 

　　唐卡即藏语卷轴画之意，唐卡是供奉的圣物，绘制完工后要经由开光、加持，使之具有灵气，才算完成。

 

 

 

　　尽管蒙古族也献哈达，但远远没有藏族人用得那么普遍。藏族人出门总要随身带上几条以备不时之需。

 

　　藏民族传说神猴与罗刹魔女结合而繁衍出藏族先民。远古的传说竟与猿变人的进化论不谋而合，不能不说是个奇迹。藏语除了扎西德勒和金珠玛米，“锵”(青稞酒)恐怕就是内地人最熟悉的藏语单词了。

 

　　藏医神奇之处甚多，比如对胚胎学的认识甚至早于西医，难道真是神示的结果？

 

 

　　藏香是西藏宗教生活中不可缺少的必备品。藏区之外，它成为情调的发散装置和保健用品。

 

　

 

　　藏民的必备工具，也是最受游客青睐的藏式工艺品之一，可惜过不了安检。

 

 

 

　　排名世界猛犬之首，以它为主角的《藏獒》成了畅销书，赋闲后的马俊仁则靠养藏獒发了财。

 

 

 

　　对去过或没去过西藏的小资女青年来说，藏饰一度是风格的代名词，因此真真假假的藏饰店在内地越开越多。

 

 

 

　　嘎乌是挂在胸前的银制、铜制小盒，内装小佛、舍利、经咒等。

 

 

 

　　又名降魔杵，本是印度人手上无坚不摧的兵器，被密宗引入后成了庄严的法器。

 

 

 

 

　　身着红衣，很好辨认，至少在表面上看来，他们和普通人没有什么区别，还特别爱养花！

 

 

　　达赖/班禅达赖意为“大海”，班禅意为“大师”。在藏传佛教中，达赖是观音的化身，班禅是无量佛的化身。

 

　　转世灵童转世灵童的甄别有一整套程序，比如出生时有异兆、会辨认前世用过的物品等。

 

 

　　藏语称隆达，有白、黄、红、绿、蓝五色，是僧俗信众精神世界与神灵交流的媒介物。

 

 

 

　　刻有六字真言的石块，各种佛像的泥模置于其上，再插上经幡，遂成为过往行人巡礼的“神之路标”。

 

 

　　《格萨尔王传》

 

　　传奇的格萨尔王半神半人，凝聚着藏族人对英雄的所有想像。再没有哪本书可以取代《格萨尔王传》在藏文化史上的地位了。