后藏近万藏传佛教僧俗信众接受长寿灌顶

2014-09-19 08:49:52   来源：新华社   作者：许万虎

 

　　灌顶，是修习藏传佛教密法所必需的宗教仪式，藏语为“旺古儿”，意为“授予力量”。密宗是通过皈依金刚上师，按师所传真言密咒以及严格的程序、仪轨，观修佛我一体，以求即身成佛的一种最高法门。

 

　　当日，扎寺藏香氤氲，宝幢高悬，吉祥幡迎风飘动。一大早，信教群众便扶老携幼，手捧哈达，从四面八方汇聚到寺庙东侧树影摇曳的“吉吉纳卡”大院，虔诚迎候灌顶上师。

 

　　10时许，法号齐鸣，伴着寺庙领经师浑厚的诵经声，大院前方的大幕徐徐拉开，灌顶上师入座华丽的法台，长寿灌顶正式开始。此时，僧众纷纷朝法台方向抛洒寓意吉祥、圆满的青稞。

 

　　灌顶上师仪表庄重，正襟端坐，以洪亮的声音念诵长寿灌顶经，教导僧俗信众清净自身，利乐众生。僧众从后向前，虔诚抛掷哈达，一时间，洁白的哈达如涨潮般涌向上师身旁。紧接着，上师娴熟地运用各种法器传授密咒，僧众双手合十，凝神聆听，不时微闭双目，悉心观想、意会。

 

　　12时许，诵经传咒完毕，上师拿起金碧辉煌的长寿宝瓶，走下法台，面带祥和的微笑，以宝瓶底部轻触前排僧众头顶，赐予祝福。随后，扎寺僧人向信教群众一一分发“次浆(圣水)”和“次瑞(糌粑、酥油制成的圣果)”，信众无论男女老幼，纷纷站起身接受上师的恩赐。

 

　　12时45分，法号声再次响起，高僧从灌顶上师手中接过长寿宝瓶，缓步迎送至大院北侧的圣台安放。此时，信众自发排成长龙，一一躬身经过圣台底部，以虔诚的心接受长寿灌顶。

 

　　据扎寺僧人琼达介绍，当日长寿灌顶非常殊胜，利益包括长寿、健康，增长福气、善业善缘，同时缩短、消除恶业恶缘，积聚福德资粮，修持广大利他事业。

 

　　“得到上师的灌顶，是我今生修来的福分，我要用心觉悟心性本质，净化内在身口意。”69岁的藏族老人次仁央宗得到长寿灌顶后喜不自胜，她说，今后自己会尽力行善，尽力守护、保护其他生命，特别要断除透过身口意对众生所做的伤害，给他人带来快乐。

 

　　据记者了解，扎寺僧众曾于1999年在寺庙格桑大院接受过一次长寿灌顶，而对于后藏广大信教群众来说，大规模接受长寿灌顶尚属首次。

 

　　扎什伦布寺藏语意为“吉祥须弥”，位于西藏日喀则尼玛山脚下，占地23.7万平方米，寺庙建于1447年，1713年成为历代班禅的驻锡地。1961年3月，扎什伦布寺被国务院列为国家重点文物保护单位。