2021年03月26日 星期五


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1983年 中国向联合国递交《儿童权利公约》的批准书 批准书声明,中国将在符合其宪法有关计划生育的规定的前提下,根据《中华人民共和国未成年人保护法》的有关规定,履行《公约》所规定的义务。


2009年 国务院新闻办公室发表《西藏民主改革50年》白皮书 这是中国政府发表的第8个有关西藏的白皮书,全文约2.1万字,分为前言、旧西藏政教合一的封建农奴制社会、波澜壮阔的西藏民主改革、半个世纪西藏的历史性巨变、结束语等5个部分。

2003年    自治区党委在拉萨召开省级干部会议传达学习十六届二中全会精神    自治区党委常务副书记杨传堂在会上就全区如何全面贯彻党的十六届二中全会精神讲了话。他说,一要深刻认识二中全会的重大意义,进一步统一思想、提高认识。二要认真贯彻十六届二中全会精神,按照中央部署,在认真调研的基础上,做好全区的行政管理体制和机构改革工作。三要切实做好稳定局势的几项工作。

2001年    西藏“八七”扶贫攻坚计划解决41万贫困人口温饱问题    《西藏日报》报道,西藏扶贫工作经过六年的艰苦努力,使全区41万贫困人口基本解决了温饱问题,贫困人口由1994年的48万人下降到目前的7万人左右,如期完成了西藏“八七”扶贫攻坚任务。几年来,中央扶贫开发资金累计投入12.2亿元,自治区财政扶贫资金累计投入1.16亿元,社会各界、企业团体捐款捐物1.25亿元,先后实施扶贫开发建设项目459个。
 
1993年    自治区党委、区人民政府发出《关于选拔和管理科技副县(市)长的暂行规定》    《规定》中说,选拔科技人员担任科技副县(市)长,不仅可以加强县级科技领导力量,有利于科学决策,推动城乡结合,使科技工作直接面向生产第一线,促进农牧区经济的发展,加快脱贫致富的步伐,而且可以为科技人员提供充分发挥作用的机会。《规定》指出,科技副县(市)长在县(市)委、县政府领导下,负责全县(市)的科技工作;每县(市)至少要配备一名科技副县(市)长。
 
1985年    中共中央、国务院批准修建羊卓雍湖水电站    中共中央书记处、国务院在京召开会议,听取了水电部关于建设羊卓雍湖水电站的汇报。修建羊卓雍湖水电站问题,西藏自治区党委早向中央提出。水利部曾在北京、成都、拉萨分别召开专家论证会多次,时间长达20年之久。1983年已完成初步设计,报水电部审查批准。西藏自治区、国家计委、经委、民委、中科院等有关单位的负责人参加了会议。会议批准了这一工程。工程设计电站装机容量12万千瓦,年发电量2亿度。胡启立、李鹏、田纪云都在会上讲了话。会议决定将羊湖水电站建设列入国家计划,尽快动工,工程总投资控制在4亿元内,力争“七五”计划期间完成。之后,西藏自治区人民政府和水电部等中央有关部门多次开会作出具体部署。
 
1982年    自治区党委和自治区人民政府在拉萨召开“全民文明礼貌月”活动动员大会    自治区党委第一书记阴法唐在会上作讲话。他说,在开展“全民文明礼貌月”活动中,要切实抓好五件事。一是搞好环境卫生;二是进一步整顿社会秩序;三是提高服务质量,做好服务工作;四是搞好全民义务植树;五是搞好这次活动检查评比工作。自治区党政军负责同志,自治区直属机关、军区机关及拉萨市直属机关干部共3000多人参加了大会。
 
1966年    西藏自治区党委向西南局和中央统战部报告群众要求拆庙的问题    西藏有些地方群众要求拆寺庙。区党委统战部提出,对于保留寺庙和边境、城镇、交通要道上的寺庙应该说服群众不要拆掉,群众愿居住的可分给群众居住。对于非保留的偏僻寺庙或将要倒塌的寺庙,如实在无用,多数群众又积极要求拆的,经县委批准,可由贫协负责,有组织地拆。对于拆庙问题,应从严掌握,防止形成拆庙风。不能公开拆寺庙。对于有价值的文物资料,要注意保护。一般经书、佛像不要乱扔,应集中管理,以免造成不良影响。区党委原则上同意在群众确实自动要求拆寺庙时,可按以上意见办理,并强调干部不得以任何形式授意群众拆寺庙。4月15日,西南局批复原则上同意区党委意见,并指示:凡是可供群众居住或办集体文化、生产、仓库和办公的,应尽量加以利用。这样既废除了寺庙,又解决了部分群众和公用房屋的困难,同时又可避免因到处拆寺庙被反革命分子借机造谣破坏,在群众中和国外引起不良影响。鉴于过去的经验教训,区党委意见与此批复精神,只告地委一级掌握,不要再往下传达。最好是派人到个别群众迫切要求拆寺庙的村寨,听听群众反映,看究竟如何处理好。

641年 文成公主入藏  文成公主(?-680),唐宗室女。3月2日(唐贞观十五年正月十五日)唐太宗派礼部尚书。江夏王李道宗护送文成公主,经过青海入吐蕃与松赞干布完婚。松赞干布亲迎到青海,并在逻些(今拉萨),特地修筑了宫城,作为寝宫居住。完婚的那天,松赞干布特地换了唐服,设了仿唐仪仗,按唐人的礼仪,祭天地,夫妻双拜,然后进入洞房。文成公主从大唐带去了大批生产工具、菜种、医疗器械以及经。史、诗文、历算、医药和工艺等书籍。唐高宗初年,她又从内地引进蚕种,并求得酿酒、纸、墨工匠入藏传授技艺。还教导藏族妇女丝织刺绣等。从此,内地与吐著的经济。文化交流更加频繁、广泛。吐蕃的贵族子弟入长安学习《诗》、《书》的人数亦不断增多,使吐善出现了一片欣欣向荣的景象。

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标签:扶贫 科技 水电站

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