侨报：解码幸福西藏

2014-03-19 13:25:32   来源：中新社   

 

 

 

　　很少有人能准确描述幸福的定义，但大部分人同意一种认识：幸福是一种状态，一种自由且满足的状态，而在西藏，这种状态随处可见。

 

　　秋收后的入冬时节，如若从青、滇、川、新等进出西藏的主要公路一路向拉萨方向前进，会在沿途遇见很多磕着等身长头，尘土覆面的信徒。他们或三五成队，或孤身一人，万里跋涉，从青海、四川、甘肃、云南甚至中国内地，以藏传佛教最为虔诚的方式匍匐在他们的朝圣之路。

 

　　或许这些朝圣者们的艰辛和虔诚令外人敬由心生，亦会好奇于支撑他们完成如此苦行之旅的背后因果。但是，每个匍匐在朝圣之路上的信徒都会用他们坚定的眼神和一丝不苟的等身长头为这些好奇答疑解惑：这条漫漫朝圣路不似艰苦的表象那么简单，他们得到的，是在路上的幸福。

 

　　入冬后，拉萨朝佛者渐渐多起来。大昭寺门前，经常可见到这样的场景：衣衫褴褛、尘霜满面的信徒终于到达他们日夜惦念的圣地，他们系上吉祥的哈达，在大昭寺门前合影留念，露出幸福满足的微笑。

 

　　“在有生之年，用磕长头这种最虔诚的方式，完成自己的朝圣之旅，哪怕只有一次”，这是20多岁的仁增旺琼的心愿，而她和伙伴们用2个多月的时间，从林芝地区波密县一路磕着长头到达了拉萨，“我终于磕着长头来到了拉萨，看到了大昭寺，完成了我的心愿”。

 

　　祈祷幸福的朝圣方式不止如此。日复一日、年复一年，在圣地拉萨，藏传佛教信众延续着千百年的传统，以“转经”的方式在此朝佛祈福，并形成了三条主要的转经路：绕大昭寺大殿的“囊廓”，环绕大昭寺的“八廓”，围绕整个拉萨古城、拉萨最长的转经道“林廓”。

 

　　55岁的贡嘎次仁每天早上6点起床后，第一件事情就是到自家的经堂，拨亮酥油灯，供神水，献新茶，朝拜佛龛上的神像。整理好自家经堂后，贡嘎次仁便会走出家门，加入到围绕布达拉宫转经的人群当中，开始他一天的生活。

 

　　在拉萨每日的转经大军中，贡嘎次仁只是茫茫人海中的一个，而这种礼佛的仪式早已经成为藏传佛教信徒们生活中必不可少的一部分。此外，藏传佛教信众们还各自用不同的方式追寻着内心的满足和幸福。48岁的阿旺多吉从藏东昌都而来，他已在拉萨药王山脚下日复一日制作玛尼石和擦擦（泥塑佛像或佛塔）14年了。

 

　　幸福是什么？在西藏，人们相信，幸福是一种满足，是一种回家的路，是朝圣的路上身心的自由。