2022年10月20日 星期四


松赞干布 所属分类:人物 > 著名人物

松赞干布(617~650) 吐蕃王朝创建者、民族英雄、藏汉友好缔造者。

  唐代汉文史籍作弃宗弄赞、弃苏农赞、器宗弄赞等。出生于亚嫩扎堆(今墨竹工卡县甲玛乡强巴梅林)的吐蕃贵族家庭。父囊日论赞是吐蕃第三十一代赞普,其父率兵灭掉苏毗部落,由山南地方的小邦首领成为吐蕃各部的君主。

  松赞干布自幼受到良好教育和严格训练,精通骑射、角力、击剑,爱好民歌,善于吟诗,是文武齐全的王子。唐贞观三年(629)继位为赞普,迁都逻些(今拉萨),平定内乱,降服苏毗、象雄诸部,统一青藏高原,在大臣噶尔东赞协助下,建立起吐蕃王朝。

  唐贞观八年(634),遣使与唐沟通关系,唐命冯德遐回访,吐蕃与唐朝建立关系。十三年(639),与泥婆罗(今尼泊尔)赤尊公主联姻。为密切与唐关系,遣使入朝,向唐求婚,遭拒。松赞干布遂发兵击吐谷浑,占据其南境,又领兵20万进攻党项、白兰诸羌,直逼唐松州,为唐兵所败,遂派遣大相噶尔东赞至唐谢罪,复请婚。唐太宗为结好吐蕃,以求西境安宁,于唐贞观十五年(641)以宗室女文成公主嫁之。

  松赞干布统一吐蕃王朝后,对吐蕃的政治、军事、经济、文化等方面进行了一系列重大改革,建立了一套完整的军事组织,划吐蕃全境为四如,作为军事行政单位,牢固掌握吐蕃军权。建立戍边制度,加强对属部的控制;强化王权,集军政大权于一身;订立各种制度,以章饰区分官阶;以誓盟制度加强对各部的约束,要求大臣忠于赞普;依据佛教所宣扬的“十善法”,制订与其相应的法律,统一度量衡和课税制度;命大臣吞弥·桑布扎参照古印度梵文,结合藏语发音特点创造文字;派遣贵族子弟至长安,入国学,请中原文士掌管其表疏;请蚕种及酿酒、碾磨、纸墨等工匠,接受唐朝先进的封建文化,促进汉藏文化的交流;采取措施发展经济,鼓励百姓学习和运用先进生产技术,改进耕作方法。

  648年松赞干布为唐朝出使西域的王玄策发兵攻打中天竺王阿罗那顺。649年,被唐高宗封为驸马都尉、西海郡王,继之又“进封賨王”。据敦煌藏文写卷吐蕃大事系年,松赞干布卒于藏历铁狗年(650),在赞普位20余年。后世将其与赤松德赞、赤祖德赞并称为吐蕃“三大法王”。

评价


  根敦群培《白史》称:松赞干布有三大功绩:“一扩大了吐蕃的领土;二创制了前所未有的文字;三开始弘扬释迦牟尼的法宝(佛教)。”

  从《敦煌本吐蕃历史文书》和其他史记记载来看,松赞干布无疑是一位杰出的领袖,他的历史性贡献是多方面的,主要体现在四个大的方面:一是结束了邦国分立的局面,统一了青藏高原;二是建立了一整套较为完整的政治、军事、经济、法律和社会制度;三是在他的主导下创制了藏文字;四是从尼泊尔和唐朝引入了佛教。

 

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