觉囊派 藏传佛教教派之一。觉囊，为地名，全名觉摩囊，位于日喀则地区的拉孜县境内。
1300年萨迦派僧人、八思巴弟子衮邦·吐吉尊追创建觉囊寺，后从衮钦·却吉沃色听《时轮讲解》和《六支瑜伽》。却吉沃色暗将他空见时轮的教授传给他，经过实修，证悟了他空中观乐空双运之理。他又以他空见讲解《时轮六支瑜伽》，遂独成一派，因驻锡地为觉囊寺，故被称为觉囊派。
觉囊派以主张他空见而闻名。
16世纪觉囊派实行转世传承。自吐吉尊追始，其传承依次有绛森·杰瓦耶协、克准·云丹嘉措、笃补巴·西饶坚赞、巧勒南杰、聂温衮噶臼、佐钦·衮噶罗哲、绛央·衮却桑布、南喀却龚、多罗那拔陀罗译师、衮噶卓却、堪钦·隆日嘉措、多罗那他等。
传至绛央．衮却桑布时，觉囊派与格鲁派在教义上的分歧逐渐突出。传承至多罗那他时，觉囊派得到后藏地方首领藏巴汗政权的支持，势力大增。明万历四十三年(1615)，在后藏拉孜县建成彭措林寺，并以该寺为驻锡地宣讲他空见。16世纪中期，在格鲁派与噶玛噶举派争夺权力中，噶玛派失利，觉囊派失去了政治上的支持。当时，多罗那他在蒙古传法，格鲁派首领五世达赖遂将彭措林寺改宗格鲁派，没收寺院财产，禁封经籍印版，江孜等处的觉囊派寺院均令改宗，从此卫藏地区觉囊派的传承几乎绝迹。
觉囊派教义与藏传佛教其他教派，特别是与格鲁派的观点相对立，所以各派均极力驳斥觉囊派的“他空”见解，认为是异端邪说，非正宗佛教。由于格鲁派在西藏的得势和教义的弘传，觉囊派佛学在西藏已基本绝迹，但仍在四川阿坝和青海果洛等藏族地区存在，而且在这些地区仍具有一定的势力。四川阿坝州境内的阿坝县、马尔康县和壤塘县以及青海果洛境内的甘德县、久治县和班玛县等境内仍有30余座觉囊派寺院。其中壤塘县境内的壤塘寺则是以上两大地区觉囊派寺院的母寺或祖寺，享有较高地位。但觉囊派只是宣讲其教法，维持其传承系统，在教义及派别方面没有新的发展。
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