济咙呼图克图 藏传佛教格鲁派活佛之一。因其祖庙为拉萨市内的功德林寺(汉名卫藏永安寺)，故又称功德林呼图克图和达擦济咙呼图克图。系西藏四大呼图克图之一。
在西藏历史上，济咙呼图克图曾有两世出任摄政。嘉庆九年(1804)，第八世济咙呼图克图益西罗桑丹贝贡布出任摄政，代理达赖喇嘛职务，掌办商上事务。光绪元年(1875)，十二世达赖喇嘛圆寂后，第十世济咙呼图克图阿旺班丹却吉坚赞出任摄政，执政12年。光绪十六年(1890)，十三世达赖喇嘛主持金瓶掣签，认定阿旺土登格桑丹白准美为第十一世济咙呼图克图的转世灵童。第十二世济咙呼图克图是洛桑土登晋美坚赞，1953年被选为国佛教协会副会长，1957年在印度病逝。
相关信息
第一世济咙·巴索恪吉嘉木赞，系宗喀巴拟取之名。出生于后藏所属布帷克熊地方。享年72岁。
第二世济咙·帕尔巴拉，出生于咙波地方。享年35岁。
第三世济咙·布扎西热，出生于里育勒结波尔地方。享年28岁。
第四世济咙·阿旺曲结汪曲，出生于喀木之洛隆宗地方。享年67岁。
第五世济咙·阿旺曲结汪曲，出生于墨竹工卡奔珠宗地方。享年47岁。
第六世济咙·阿旺贡曲尼玛，出生于博窝之巴里朗地方。第五世达赖喇嘛阿旺·罗桑嘉措曾将巴克硕寺庙赏其管理，并派其往青海当教习喇嘛。时准噶尔噶尔丹与喀尔喀土谢图汗挑衅，遵达赖命前往劝和，未能妥协，奉旨解京。享年52岁。
第七世济咙·罗布藏班垫坚赞，出生于喀木之类乌齐的拉喀色尔地方。奉旨进京，赏给呼图克图银印及黄车黄缰等物。赏其弟阿旺洛布扎萨克喇嘛名号，代管徒众。51岁在北京圆寂。
第八世济咙·益西罗桑丹贝贡布，1759年出生于博窝之麻勒觉地方，1810年卒于贡德林寺。他青少年时曾拜克钦巴登扎巴为师，1771～1781年奉旨在京学习，返藏后又在哲蚌学经。1789年再度奉旨进京，被授为“掌印喇嘛”。后奉命回藏协理商上事务，赏加“毕呼图诺门罕”（“诺门罕”系蒙语，诺门意为“佛经”、“佛法”；罕，“王”也。蒙语对精通佛教经典、教法的高僧、圣者的尊称，即法王、法师之意。后来清政府以这一尊称来册封藏传佛教中对清延有功的大活佛）名号。1790年在布达拉宫就任摄政王（达曹吉仲），任期内他作了许多有益于汉藏民族团结的事情，特别是在配合清政府反击廓尔喀入侵的事件中很得清政府常识。1792年战争结束，清廷内务大臣福康安即和摄政达扎丹贝贡布合议兴建贡德林，福康安新捐700两白银，海兰察等官员也纷纷捐资，丹贝贡布亦出大量钱财，建造了山顶的文殊佛殿、山腰的关帝庙和山坡下的贡德林寺。后清帝准其所请，将羊八井庙、江洛金田庄赏其永远管理，认为其“自派赴藏协理事务以来，迄今二十余载，一切事务俱能尽心办理，唐古特番众敬服安贴”。
第九世济咙·罗布藏丹贝坚赞，出生于喀木地方。曾充当达赖师傅。享年43岁。
第十世济咙·阿旺白丹却吉坚赞。为达赖师傅。1875年（清光绪元年）出任摄政职（执政十二年），赏加“通善”名号。1882年（清光绪八年）为第十三世达赖传授小戒。1886年（清光绪十二年）圆寂于布达拉宫东颇章宫内，享年32岁。
第十一世济咙·阿旺吐丹孜桑丹贝卓弥，生卒年不详。
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