2017年08月21日 星期一


西藏传统音乐的分类

2013-04-15 14:00:16   来源:《中国西藏》2008年第04期   作者:文·图/米玛洛桑

音乐理论界一般把西藏的传统音乐分为四种类型:即宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐、戏剧音乐。此外还有一种三分法,就是将戏剧音乐归类为民间音乐。

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萨迦寺主殿壁画中的神女在演奏“特琴”

  一直到上个世纪50年代,由于西藏社会一直处于封闭状态,其音乐也长时期停留于固有的传统形式。从分类上看,音乐理论界一般把西藏的传统音乐分为四种类型:即宫廷音乐、民间音乐、宗教音乐、戏剧音乐。此外还有一种三分法,就是将戏剧音乐归类为民间音乐。

宫廷音乐

  西藏的宫廷音乐,一般特指西藏在上世纪中叶的布达拉宫供云乐舞之音乐,也包括各地寺院大活佛宫廷内的供云乐舞之音乐。尽管在吐蕃王朝时期曾出现有“赞布古尔鲁”,但因只限于歌词而未见其音乐(乐谱),故尚待考证。供云乐舞的音乐可分为三种类型:

  ——“嘎尔”(舞蹈)音乐,它是一种自由、宽广而悠长的歌舞音乐,常由“苏呐”(管乐)、达玛鼓和竖笛等乐器来演奏。

  ——“嘎尔鲁”(歌曲)音乐,它是一种旋律优美、典雅的“嘎尔鲁”歌曲,常有扎念琴、扬琴、“毕旺”(弦乐)、笛子、“根卡”(弦乐)等乐器担任伴奏。

  ——迎送鼓乐及轻奏乐,属于纯器乐曲,其中迎送鼓乐常有“苏呐”、达玛鼓和竖笛等乐器演奏,而轻奏乐常有竖笛和达玛鼓两件乐器演奏。

  宫廷音乐在西藏传统音乐中属于格调较高的一类,它表现的内容往往是宗教或对宗教带有歌颂性内容。过去,供云乐舞的表演者均为男性,以示宗教的圣洁、神圣性。

民间音乐

  民间音乐在西藏传统音乐中占有较大的比重,无论从品种、数量上看,还是从内容之丰富程度上讲,无论从覆盖面上看,还是从表演频率上讲,它都居西藏音乐四大类之首。从体裁上分,民间音乐又可分为歌舞类、民歌类、劳动歌曲类、说唱类和器乐类五种。

  ——歌舞音乐。西藏享有“歌舞的海洋”之美称,有歌必有舞,有舞必有歌,载歌载舞就成为西藏音乐的最大特点之一。这一特点是由特殊的地理环境和生活方式所致。众所周知,青藏高原海拔高、气候寒冷,生活在这块土地上的人们,每当唱起歌的时候就情不自尽地跳起舞来,日复一日,年复一年,已成为一种惯例。一来,以“舞”将歌曲内容表达得淋漓尽致,二来,以“舞”将达到取暖的效果,这也是西藏歌舞艺术特殊的功能所在之一。

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日喀则拉孜“谐钦”表演

  具体而言,西藏的歌舞音乐有果谐、谐钦、热巴、堆谐、囊玛、弦子、阿尔谐、卓谐、谐巴谐玛、宣、嗦等。其中,果谐藏语为圆圈歌舞之意,它几乎遍布于全藏区,农区尤为盛行。果谐在藏区各地有一些不同的称谓:藏北那曲地方称“卓”,藏东昌都地方称“果尔卓”或“锅庄”,卫藏地方称“果谐”,林芝地方称“蕃”。“谐钦”藏语为大歌之意,它是一种在盛大、隆重的庆典场合中表演的庄重而典雅的歌舞。“谐钦”一般流行于西藏的广大农村和城镇,但藏北的牧区和藏东一带不流传这种艺术形式。热巴是流传在西藏东部和羌塘草原上的一种民间歌舞,是藏族古代灿烂文化艺术中一束多姿多彩的奇葩,其中丁青热巴名气最大。热巴的音乐主要有两种,一种是为舞蹈伴奏的音乐,另一种是歌唱或插曲,有热巴鼓、铜铃来担任伴奏。因热巴歌舞中经常穿插一些弦子,故而也使用牛角琴伴奏。牛角琴的演奏最善于表现热巴艺人的心灵,使其音乐优美、抒情,而使用热巴鼓和铜铃乐器伴奏,使其音乐刚健、奔放。堆谐是广泛流传在西藏高原上的一种民间歌舞,藏语“堆”为上部之意,具体指雅鲁藏布江上游的定日、拉孜、萨迦、昂仁等县以及阿里一带;藏语“谐”为歌舞之意,“堆谐”一词就是一种由“堆”以外的人们起的名称。随着西藏甘丹颇章地方政权的建立,藏区的文化交流也日趋频繁活跃,堆谐这一歌舞艺术就渐渐传入拉萨地区,并由民间艺人们根据拉萨地区民歌的韵味特点进行改造,使其从粗犷开朗、活泼大方的堆巴堆谐演变成轻松活泼、优美含蓄的拉萨堆谐。如今,在雪域高原上并存着三种“堆谐”,即拉萨堆谐、拉孜堆谐、定日堆谐。“堆谐”歌舞常有扎念琴来伴奏,其中拉萨堆谐是有扎念琴、扬琴、特琴、二胡、京胡、笛子和串铃等乐器伴奏。“囊玛”歌舞一般流传于拉萨和日喀则市内,被视为城市化了的艺术。由于囊玛歌舞音乐的结构严谨、规范,旋律抒情、优美,舞姿柔美、含蓄,风格典雅、细腻,因此它在西藏歌舞艺术中表现出淑女之性格,具有阴柔之美。囊玛歌舞的伴奏如同堆谐歌舞,常有扎念琴、扬琴、特琴、二胡、京胡、笛子和串铃等乐器担任。弦子一词因用牛角琴伴奏而得名,实为“康木谐”之意(康区歌舞)。它是一种流传于西藏东部地区的民间歌舞,其中巴塘弦子名气最大。“阿尔谐”是一种广泛流传在雪域高原上的建筑劳动歌舞,是在建筑寺庙、宫廷、庄园、修整屋顶或室内外地面时,边劳动、边歌舞的一种古老传统艺术形式。“卓谐”乃藏语歌舞之意,是流传在拉萨、山南等地农村的一种群众性很强的扁园形腰鼓舞。“谐巴谐玛”藏语为男女歌舞者之意,这种歌舞一般流传于西藏的部分农区,包括阿里地区的日土县等。“宣”是一种流传在西藏阿里一带的风格独特、历史悠久的古老民间歌舞,这种歌舞在西藏其它地方不曾见。“嗦”藏语为“呈献”之意,是流传于日喀则地区萨迦县的一种古老歌舞,它一般在各宗教节日里表演。

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