 皈依藏传佛教的火风 “先打住，什么职业音乐人，歌手这些，没职业，我都是从兴趣，我搞音乐也是兴趣，哪天我兴趣不在了，我就告别这行了，我没有把它看得很那啥，随着兴趣走了，我的兴趣变成了写一首《大花轿》，大家都认识我了，其实我觉得无所谓，确实是这样。”火风轻描淡写地这样说自己的音乐生涯，没几个人想到他更早的时候，就是个玩摄影的。
采访火风是在8月的大理，电话里很爽快地约好了晚上九点。沿着古榕会馆复杂的长廊进去，对面的房间里，火风正在忙着收拾一些东西，他的小女儿在门口奔奔跳跳。随后他给她布置了作业，就是让女儿把笔者送给他的《不一样的风景》画册看一遍，完了讲给他听。
正在接受采访的瞬间，实在看不明白画册里的东西，她女儿就跑出来说看看漫画行吧，他允诺了，并不动声色地叮咛她：如果讲不出来完整的故事来，爸爸就咬你屁股。她女儿开心地回了房间。
作为父亲的火风，温暖而且严格。而作为摄影师的火风，却是有着不多见的恬淡和笃定，音乐在他的谈话里几乎消失了踪影。“摄影才是我的正业”火风在接受无忌专访时说，他轻声地谈一些事情，比如佛事、闭关以及他拍过的那些高僧大德的故事。并在谈到闭关的吉姆给他递馒头后欣喜的表现时，火风也兴奋地模仿吉姆的动作在笔者的胸部拍了一掌，那动作虽然看起来很轻，却有着明显的痛感。对于他刚刚展出的《觉悟者》系列摄影作品，他有着说不完的故事。
记者：你这组《觉悟者》从什么时候开始拍的？
火风：我开始定下来拍这个题材应该是从2002年。
记者：花了几年？
火风：八年多。
记者：当初是怎么想做这个的呢？
火风：本身我是学习藏传佛教的，当时我第一次见到我师父的时候，就是在那拉寺，西藏的那拉寺，它是在海拔5100米的山上，那里终年积雪，我是在那儿跟我师父一起闭关修行，当时我问了师傅一下，我说：“你在这儿几年了？”师傅说：“我7岁就在这儿”，当时吓我一跳，因为我认识师傅的时候他是77岁，也就是说一直在雪山上闭关70年。我说：“你没有下去过吗？”他说：“好像是52年”，就是五十年代的时候把他给抓到监狱里边，他进了监狱，给他判了20年，在监狱里他还是在闭关，等于是换了地方闭关。等于这都是连带的，加起来就是70年，吓了我一跳。
记者：这70年就一直在闭关？
火风：没有，当中有20年是给他判刑了，判刑了就是在监狱里呆着，他说：“那也是在闭关，只不过是换了一个地方”。我就挺惊讶的，因为在我从小长这么大接触的人群当中，肯定没有这样的，我们周围很少有能接触到这样的人的，所以我就很惊讶，我就问他：“你这时间太长了，应该在所有闭关修行里边，你是时间最长的吧？”他说：“没有，有很多比我长，我听说还有90多年的”，我说：“闭这么长时间干吗呢？”他说：“为了世界和平，为了天下众生而闭关”，当时我听这句话像是开玩笑一样，但是我就觉得师傅既然说还有比他时间长的，我说：“我要找到这帮人”，首先这个意志太厉害了，这个意志是世人没有办法能够理解和相信的，然后我就决定去找这些人，因为师傅跟我说：“弘扬佛法不光是给人念经，你是名人，你能够接触到很多人，你可以用不同的方式弘扬佛法，你要以身作则，你自己首先要学好”。
我当时觉得这个角度挺好，把这些高僧大德，把这个世人所不知的群体展现给大家，这也也是我的弘法的一种手段，所以我才下了决心找到他们，因为我找这些人会比很多人方便，我就是在这个群体里边，我也在闭关，我问其中的一个，什么地方还有这样的高僧大德，他们互相都知道的。而且这个挺有意思，找到一个，比如找到你了，再问，你知道哪儿还有吗？他说：“我知道哪个山上还有”。
记者：他们之间有联系？
火风：互相都知道，因为也有当地的藏民把他们当成活神仙一样供养他们，时不时地给送一点柴火，送一点米，送一点香火之类的东西。
记者：然后你就一个一个地去找？
火风：对，每次都是我闭关的时候，出关以后就开始找这些人。开始是没有目的地去找，漫无边际地去找，到后来找来找去，自己就熟能生巧了。我给自己有一个规划，就是不能一会儿西藏，一会儿青海，一会儿康藏了，这样能把人拖垮了，我就集中一个劲，我先来青海，所以我现在展出的这些基本上是青海篇，青海篇差不多完成了，就差一个玉树，玉树今年地震的时候，没有办法，我本来今年是要去的，我一听说地震就赶紧赶到玉树去了，我去救灾，不是去拍照去了，我的相机当时都没带，就拎了一个小摄像枪，就把我救灾的物资，一共是60多吨，将近31万的物资，两大卡车，拉过去，去送给他们。
记者：你是要把这几个地方做全？
火风：对，接下来我找时间拍康藏，最难拍的是整个西藏那边的，后藏，因为那是最艰苦的了，一直到阿里，拉萨周围有 “参巴”，闭关的藏语叫“参巴”，参军的参，拉萨附近不是太多，因为他们都不是在山里边，基本上很多都是在寺庙里边，在寺庙里边就不是非常方便，因为他们也不希望我们来打扰他们，有很多在寺庙里闭关都是闭黑关，那是非常严谨的，任何人都不能打扰的，没有光的，门是封死的。
记者：怎么吃饭？
火风：很神奇，有很多。像我的影展里，有个叫华乾的那个老人，华乾就是长头发，像老太太一样，其实他不是老太太，90多了，他是老头，他闭关85年，他中间有4000个斋，闭一个斋是两天，光喝水，不吃饭，不吃东西，就是4000个斋就是8000天，你算一下8000天多少年。
记者：20多年。
火风：他们很厉害。
记者：你目前拍的闭关时间最长的是谁？
火风：就是华乾。
记者：你每次拍的时候会做一些什么样的准备？
火风：就是带个相机，带个笔记，我自己有一两个翻译，都是喇嘛陪着我，好沟通。
记者：你拍摄的全是肖像吗？
火风：对，肖像，也有环境，这次拿到这边主要展的是肖像。前一段《中国国家地理》采访我的时候，他们选了一些片子是有环境的。
记者：你拍这些人的时候，他们是什么样的状态？
火风：其实他们性格很孤僻的，因为常年在那里，没有什么人跟他们在一起，都是自己，所以不会像我们这样，跟他们说话也都比较谨慎，别让人家有反感了。好在我也是学藏传佛教，学密宗的，跟他还能有一些沟通，有的时候互相能够传递一些咒语什么的，他们觉得很亲切。
记者：这样拍起来更容易一些。
火风：基本上每个人都是有几天的时间跟他们在一起，因为首先最主要的是让他们熟悉相机的声音和相机的形状。
记者：那个地方太偏了。
火风：基本上都是那样，华乾的那个我都没有办法能够拍到他的山洞，因为上山的时候，那个小路是从后面上来，前面很窄，我得侧着身子过去，才能够到他的房子里边去，底下全是悬崖，我想拍正面拍不到，没有办法能拍到，我只能拍到他面对的群山，我想反过头来拍他绝对拍不了，我非掉下去不可，这个距离没有，他们那里全是那种很险要的地方，我跟着塔尔寺的唐让活佛，也就是唐让加瓦，他是达赖五世是唐让加瓦的一世摄政，西藏黄教活佛里边只有两个人可以叫加瓦的，加瓦就是至高无上，就是说一个是达赖叫加瓦，藏区以前的藏民都管以前几世的达赖都叫加瓦，还有就是唐让，也叫加瓦，就是他陪着我去找那个吉姆，就是在山洞里边的那个老太太。我一双新的越野鞋，从山上下来以后底儿全开掉，山上全是石头片，跟刀片一样，把我的鞋底刺得你都想象不到，一片一片的。
记者：她基本上不下山？
火风：她基本不下山，但那次她下山了，我们找到她的时候是空山洞，其实我拍那张照片的时候就是她不在，她还没上来的时候，空山洞，她是73岁还是78岁，我忘了，反正她闭关了53年，我拍她的时候，她是闭关了53年，她是下山自己去背水去了，身体特别好。我爬山，爬到上边给我累死了，我的舌头伸得跟狗一样的。她是给我印象最深刻的，我当时拍了两张拍虚了，她在山洞里，本身里边面积就小，跟她的距离也很短，我是用35毫米的，拉开了拍她，很近的话一拍她，有的时候景深太短，就虚了，因为都是在动，光线又暗，速度又慢，经常都是虚的，拍了几张，她就伸手拿馒头递给我，她是从什么里边拿出这个白面馒头的？是从牛粪里边拿出来的，一袋子牛粪，她烧的，她说：“找了我一天，你们饿了吧”，我说：“有一点”，一般人都有酸奶，我以为她那儿也有酸奶呢，其实她没有酸奶，太艰苦了。她的馒头也是下山背水的时候，牧民放牧的人给她的，顺便捡那个干牛粪，她都放在一起了，她拿上来的时候，就从这个从袋子里边拿给我，第一张照片就是拍她这样递给我馒头的姿势，我就拍她，“你饿了吧”，我说：“饿了”，她就拿过来，“吃吧”，我当时想，我说：“吃”，你这个高僧大德都这么吃，我算什么，我就拿过来，一拿过来她就开心了，乐了，她哈哈笑了，她就拍我胸口这块，说对了，这里面干净，什么都干净，她也是通过一个动作也是在试探我，你的心底到底是有多纯净，所以她没想到我给她的感觉是这么好，心灵一下子打开了，但打开了以后，唐让活佛拿闪光灯拍，她一下子就恼了，她说：“我告诉你，不要闪光灯，出去吧”，后来我拍也不让拍了。
记者：你拍的照片有没有拿回去让他们看过？
火风：看过，我都会给他们。 很高兴，当时我家里有一张片子，就是他们看照片的时候，拿数码机拍的，参巴东智都高兴得不得了，他说：“我自己没有过照片，这是我所见到的最漂亮的照片了”。
记者：你拍这些人中间，有没有拒绝你的人？
火风：有拒绝的，干脆就不开门。我们去叫门，去说，都不开门，但是他们很谦虚，他们没有反感我，他们就在门里边问“做什么来了？”我就跟他们讲：“我是在做一个这样的事情”，我说：“你们闭关不是为你们自己闭的，我所见到的很多高僧大德，问他们为什么闭关，他们都是说为世界和平，天下众生来闭关的，你不可能是为你自己闭的”，他说：“对的，我也是为天下众生，世界和平”，我说：“请把门开开，咱们可以聊一聊，把你们的事迹出书，可以给更多想学佛的人学习”，“哎呀，我还没有学好，真的没有学好，你不要见我了，我真的没有脸面去见你，去找那些好的活佛们吧，那些高僧们吧，闭几十年的高僧，我才闭了几年……” 他们老是说很短暂，其实我听到的都有二十多年的历史了，但是他们都很谦虚，但是没有说很讨厌你，没有的。他们本身都是非常善的，慈眉善目，善心能看得出来。
记者：我看有一张照片上面是很小的茅草屋，那里还能住吗？
火风：那个地方，屋里边全是塑料布，就是下雨的时候漏，或者下雪融化的时候会漏，有一个火盆子或者有一堆火什么的。
记者：他们跟亲属来往吗？
火风：有的有，有的亲属每一年过来看一次，因为他们闭关离自己的家都很远，没有说在家附近闭关的。
记者：你大部分会选择在几月份去拍？
火风：一般我都是在夏天的时候，因为我闭关的时候是4月份，每年都是4月份到7月份，我7月份出关。藏区有很多朋友知道我来做这样的事情，他们都到处帮我打听，每年到我闭关的时候，他们就向我汇报，哪儿有闭关的高僧，省去了我很多的时间。
记者：你每年闭关的时候，也是他们那种做法吗？
火风：跟他们一样，跟这些参巴是一样的，我那个时候也是参巴。
记者：就是只喝不吃。
火风：吃得很少，他们不是说每个人都只喝不吃，不是说一生都闭斋，那是不可能的。我说那个20多年闭斋的高僧，他也是分开的，不是说一下子20多年，就是8000天，他也是两天完了休息一天，再闭斋两天，再休息，得有养分，要不然成神仙了。
记者：你做这个系列是受什么启发的？
火风：《庙》这个系列，其实就是说，房子里边有佛叫庙，我拍的这些人，都不是在庙里边，但是他们是心中有佛，他的躯体就是庙。
记者：相对于庙里边的佛，他们就属于草根的佛。
火风：对，房子里边有佛像叫庙，没有佛像叫房子，得这么解释，有佛像的，这些佛像是什么？大家是迷信地对待他，有求必应，所以很多人，我敢说现在有80%的人进到寺庙是把菩萨当成财神来拜的，对象都搞错了，为什么后来叫《觉悟者》，其实学佛主要学的是觉悟，不是学的迷信。一生当中学佛，我现在才搞懂，就学三个字“觉、正、净”，觉悟的觉，正确的正，干净的净。“觉”怎么讲？觉而不迷，有觉悟不能迷信；正而不邪，净而不染，其实学佛的一生当中就是这个，这个背后才是贪嗔痴，一个道理，其实刚才我跟你讲，这整个启发点是从我师父那儿来的，闭关70年，太了不起了，肯定就他一个人，没有第二个人像他这样的，不会。
记者：你跟他的缘分是怎么开始的？
火风：我跟他的缘分是我想学藏传佛教的时候，我的一个好朋友是白玉活佛，白玉寺的，他的师傅就是我的师傅，他把他的师傅介绍给我。
记者：你皈依是哪一年？
火风：我皈依很早了，96年就皈依了。
记者：我看到你手上的佛珠，就想起你拍的佛珠那一张照片，那张当时是怎么拍的？很多人拍照不会意识到那么微观的东西。
火风：那是吉和贤的手，当时是我想拍他这个角度，因为他闭关的地方就是一个小门洞，我在外面，站不起来，我就这样趴下来拍的，突然间我看到他的手上因为长期念佛珠，有一个深深的坑，我就决定不拍他了，我直接凑到他这个手的面前，拍他这个佛珠跟手的关系，更能说明问题，这就是一个精神。
一串佛珠加一个坑，这就是他的精神，其实佛教里边佛珠代表什么？很多人把它当成装饰品了，它在佛教里边，它就是个记数的，你说它跟佛教有什么关系？它代表了一个学佛的最亲切的一个关系，最直接的一个关系，就是万变不离其宗，万变心不变，怎么样他都是一样的，中间这个心不会变的。
记者：你现在每天都念？
火风：对，这个是佛珠的精神，有很多人不知道它的精神，老是拿它像当个装饰品似的，我见到以前在机场上有一个人，看我在那儿念呢，他突然间好像觉得从手上拿下来，在那儿捋啊捋，我实在看不过去了，我说：“这佛珠你知道干嘛吗？”他说：“这个佛珠念佛用的”，我说：“不是念佛用的，是记数用的，就是念了多少遍，通过它能像算盘一样记的，你在这儿捋，跟捋肠子似的，你玷污它了。”他看看我说：“不会吧”，我说“捋肠子似的”，他自己害怕了，他突然越想可能越害怕，他怔了半天，说：“不会吧，这么可怕”。
记者：你的比喻有些恐怖。
火风：就要这样，行话叫“摘神经”，明白的人，我费事跟你说一大篇长篇大论的，到后来你听着还挺烦的，就捡一句最精辟的话，一说就到位了，等于把你神经给你摘了，这是我的话，叫“摘神经”。
记者：你现在平时拍一些什么，除了宗教之外？
火风：宗教那个平时我不太摸相机，现在是很单一的拍这个。拍一些风光什么的，那是好多年前的事了，拍风光什么的，扛个大架子，到后来我觉得挺无聊的，其实你今年来它还这样，明年来它还是这样。
到后来我自己觉得拍风光拍来拍去都这样，就是你也拍，我也拍，大家都站在这里拍，拍完了就自娱自乐，回去洗完了“你看我拍得挺漂亮”，那些大师拍的也就这样，其实很简单，很傻瓜的，就等个时间，机器架在那儿，我抽根烟在那儿等太阳出来的，差不多什么光线好，就一摁快门，都调好了。拍人不一样，拍人是通过你的瞬间展现出来你对这个人的一个态度，这个人反射给你的精神，这个不一样，这个是你这个瞬间完了以后，这辈子找不到了，这是留给大家真正的是一个永恒的记忆。而你面对那座大山，百十来年都倒不了的。
记者：你在照片上既能找到对象，又能找到自我。
记者：你拍的这些活佛里边，你觉得最打动你的是哪位？
火风：我今天能够拿出来展的这些人，每个人都很打动我，每个人都有很多故事，都有不同的故事，像加让活佛，那张照片，他一手指的那个，其实他是盲的，他的眼睛是双目失明的，看不到，他一直都是在山里边，就是自己修行，今年九十二了，那是我2008年拍的，他跟我讲“我是为了众生来的”，因为他是活佛，“我是为众生来的，我就要为众生做一些事情，通过我的精神，哪怕感染一个人，我也没有白来这个世上”，他又说：“你见的人多，你出去见到那些小活佛们，你就说是我说的，活佛是为了众生而来的，不是为了某一个大老板车接车送而来的，所以说你要为众生而念经，不是为了有钱人念经”。
记者：现在这种事不是很多吗？
火风：太多了，所以他跟我说，你告诉他们，就是我说的“不听我的话，我下了地狱都不会放过他们的”。
记者：这算诅咒吗？
火风：他就这样讲，“学佛人最大的障碍和敌人就是金钱和物质，你要是逃不掉这两个，你就没有办法学佛”。我最大的目的就是通过图像把他们的精神，把他们学佛的真谛能够展现给世人，大家不一定都去皈依，也不一定都到深山老林里边去修，在哪儿都一样，只要你心里有了在哪儿都一样，寺庙里边不是神仙，寺庙里边是榜样，为什么叫大雄宝殿呢？你知道吗，就是大英雄的殿堂。就是很直接的，就是大英雄，那些人都是大英雄，他们是学佛学得非常成功者，他们才在那儿。
关于火风：
火风，1962年出生于艺术世家；
1978年成为专业演员，从事话剧表演；
1983年开始了歌手生涯。
1984年出版专辑《我的爱》、其后又陆续出版了《大花轿》、《我爱你，中国》、《兄弟》、《开门红》等10余张专辑。
2002年开始进入藏区高原寻找高僧大德，拍摄《觉悟者》系列、并同时创作了单曲《七朵莲花》。
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