西藏博物馆藏唐英督制青花缠枝莲纹花觚

2013-03-21 08:58:43   来源:《中国西藏》2011第5期   点击:   作者:文·图/边巴琼达

花觚,人们通常把它描述为“尊”,它是仿青铜器造型的一种陈设用瓷。花觚始于元代,主要流行于明嘉靖、万历至清乾隆这一段时期。

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西藏博物馆藏青花缠枝莲纹花觚一对。

  西藏博物馆展示了馆藏上等瓷器近百件,不仅轰动了业内人士,故宫博物院的专家也给出了很高的评价。前来参观的游客对明清两朝制陶艺人高超的技术,以及西藏博物馆能够收藏如此精美的瓷器感到无比的震惊。作为一名博物馆工作人员,我时常观观摩这些明清瓷器精品,学习中原瓷器文化。

  在西藏博物馆明清瓷器精品展中,有一对清代乾隆时期的瓷器,这是一对清代唐英督造的青花缠枝莲纹花觚,是西藏博物馆唯一有唐英铭文的瓷器,可谓唐英督造的稀世珍品。现将这对花觚的督造者,其器型纹饰、铭文及用途、文化元素做一简要介绍。

  唐英(公元1682—1756年),沈阳人,清代陶瓷艺术家,能文善画,兼书法篆刻且又精通制瓷。1728年奉命兼任景德镇督窑官,在职将近30年,先后为雍正和乾隆两朝皇帝烧制瓷器,由于他潜心钻研陶务,并且身体力行,从而积累了丰富的制瓷经验,由他主持烧制的瓷器无不精美,深受两朝皇帝的赏识,因此,乾隆年间的官窑也被人们称为“唐窑”。1756年也就是乾隆二十年,唐英退职,由此乾隆官窑在持续了一段时间后,开始出现了衰退的迹象。

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花觚腹部铭文。

  花觚,人们通常把它描述为“尊”,它是仿青铜器造型的一种陈设用瓷。花觚始于元代,主要流行于明嘉靖、万历至清乾隆这一段时期。早期的花觚除了陈设之外,民间多用于插花,布置厅堂,其装饰题材多为人物故事、民间传说、缠枝花卉或是花鸟等。乾隆朝,是清代封建社会发展的鼎盛时期,瓷器生产取得了空前的繁荣,各种具有特殊技能的制瓷工匠云集景德镇,烧制出很多代表性的仿古瓷器。而花觚就是其中的品种之一。

  西藏博物馆藏青花缠枝莲纹花觚一对。这对青花缠枝莲纹花觚高64厘米,口径27厘米,底径24厘米,颈细长成喇叭状、罐形腹,下连倒钵形底座。通体绘青花缠枝莲、卷草、蕉叶纹、莲瓣纹、如意云头和回纹等。

  花觚腹部桃形开光内写有楷书98个字:“养心殿总监造,钦命督理江西陶政,兼管江南淮、宿、海三关暨江西九江湖口大孤塘等关税课,内务府庆丰司员外郎兼佐领加五级沈阳唐英敬制五供。全行敬献。东直门外壩北长店村二道街东口观音大中殿前永远供奉。大清乾隆五年十月朔日”。

  释读为“以乾隆皇帝集召见群臣、处理政务、皇帝读书、学习及居住为一体的养心殿为总监督制造,钦命监督管理江西陶政,并兼管江西淮海、江西管道上的住宿站、海岸等三地关口即江西九江市湖口大孤塘等关税课,由内务府(清朝管理宫廷事务的机构)庆丰司(设员同掌仪司掌牛羊畜牧之事)员外郎(清代官员从五品)兼佐领(清朝掌管所属户口、田宅、兵籍、诉讼诸事的官名)加五级的沈阳唐英监督烧制的这件花觚敬献五供(五供也称五献,也称五种献祭品,由鼎一只、烛台一对、花觚一对所组成),置于北京东直门外壩北长店村二道街东口观音大中殿前永远供奉。大清乾隆五年(1741年)十月农历初一。”据铭文而知,此花觚为唐英监烧敬献在北京东直门观音佛殿前的五供之一。

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粉彩贲巴壶(清代)。

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