2018年03月20日 星期二


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2003年 自治区党委发出《关于认真贯彻<中共中央关于在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的通知>的意见》 《意见》共五个部分。一、要深刻认识在全党兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮的重大意义,进一步增强学习贯彻的自觉性和坚定性;二、要深刻领会“三个代表”重要思想的基本精神,在关系西藏发展稳定重大问题的认识上达到新的高度;三、要紧密联系西藏实际,在认真贯彻“三个代表”重要思想的根本要求、加快推进西藏“一加强、两促进”历史任务上取得新的成效;四、要突出重点,加强分类指导;五、切实加强组织领导。
 
2001年 中央人民政府向西藏铸赠“民族团结宝鼎”,胡锦涛亲自为宝鼎落成揭幕 中央代表团副团长王忠禹到会并讲话。他指出,“民族团结宝鼎”的铸立是对西藏50年辉煌成就的庄严记载,充分体现了中央人民政府对西藏工作的高度重视,对西藏各族人民的亲切关怀,具有重要的历史意义和现实意义。自治区党委书记郭金龙在讲话时说,“民族团结宝鼎”是铭记祖国统一、民族团结,歌颂西藏社会实现历史性跨越和经济社会取得巨大成就的历史见证;是歌颂中国共产党在西藏领导各族人民建树丰功伟绩的历史见证;是再现西藏民族解放和社会发展的历史见证。宝鼎总高5米,重约3.5吨,分为上中下三部分。上面是一尊三足双耳的大鼎,象征着西藏在中国共产党的领导下,各项事业鼎盛发展;中间的鼎座上镌刻着中共中央总书记、国家主席、中央军委主席江泽民题写的“民族团结宝鼎”鼎名和中央人民政府的题记。背面为相应的藏文翻译。其他六面的浮雕分别为“签订‘十七条协议’’’“民主改革”“川藏、青藏公路通车”、“毛主席派人来”、“腾飞的西藏”、“全国各族人民大团结”的历史性画面。鼎内铸有铭文“铸赠民族团结宝鼎 庆祝西藏和平解放五十周年”。整个宝鼎古朴典雅,美观庄重。上座还铸有56条夔龙,象征祖国56个兄弟民族团结友爱,谁也离不开谁。座上铸有在西藏家喻户晓的“切玛”和“八吉祥”图案,象征五谷丰登,国泰民安。下部底座上有3层平台、21级台阶和5个大灯笼,寓意三个千年、21世纪和庆祝西藏和平解放50周年。
 
2001年 西藏和平解放纪念碑在布达拉宫广场奠基 西藏和平解放纪念碑是根据西藏老同志的提议和西藏各族人民的共同愿望,经中央批准,自治区党委、区人民政府决定修建的,旨在牢记历史,缅怀先烈。中央代表团团长胡锦涛和副团长帕巴拉·格列朗杰、王忠禹、王兆国、徐才厚,自治区领导郭金龙、热地、列确以及曾在西藏工作过的老领导任荣、阴法唐、范明、江村罗布为纪念碑奠基。王兆国和热地在奠基仪式上分别讲了话。
        纪念碑铭文内容:公元一九五一年五月二十三日,《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》在北京签订。人民解放军进军西藏,驱逐帝国主义势力,西藏和平解放。从此,西藏进入从黑暗走向光明、从落后走向进步、从贫穷走向富裕、从专制走向民主、从封闭走向开放的新时代。
        一九五九年,西藏平息叛乱,实行民主改革,废除政教合一的封建农奴制度,百万农奴翻身解放,当家作主。一九六五年,成立西藏自治区,实现民族区域自治,走上社会主义道路。改革开放后,经济快速发展,文化日益繁荣,社会祥和进步,人民安居乐业。
        值西藏和平解放五十周年,谨立此碑,以志先烈,永昭后世。
 
2001年 参加庆祝西藏和平解放50周年庆典活动的中央代表团在西藏视察工作 18日下午,以胡锦涛为团长的中央代表团参观大昭寺,向大昭寺赠送《大藏经》并向僧众发放布施。胡锦涛勉励寺庙僧众要爱国爱教,以实际行动使藏传佛教更好地与社会主义社会相适应,为西藏的发展、稳定和人民幸福做出贡献。
        21日,中央代表团赴日喀则看望慰问各族干部群众。以胡锦涛为团长的中央代表团,亲切看望了日喀则地区领导、英模、老干部、企业界代表,并向日喀则地区赠送了江泽民总书记亲笔题写的“祝贺西藏和平解放五十周年”贺幛。胡锦涛对做好日喀则工作提出了三点要求。第一,要以创新的思路,推动新发展。第二,要以扎实的工作,确保社会稳定。第三,要以良好的工作作风,为群众办实事、办好事。胡锦涛向扎什伦布寺赠送《大藏经》并向僧众发放布施。他希望广大僧众按照江泽民主席“护国利民”的要求’继承和弘扬十世班禅爱国爱教的精神'高举团结进步的旗帜,光大佛法,利乐众生,为西藏的发展、稳定和人民幸福做出贡献。
        22日上午,中央代表团视察羊湖电站。在听取了电站负责人的汇报后,胡锦涛要求电站在“海拔最高,库容最大、隧洞最长、水头落差最高”的基础上,再创出一个“管理水平最好”,把羊湖电站真正建成全国乃至世界一流的抽水蓄能电站。
        23日,以胡锦涛为团长的中央代表团离开拉萨回到北京。代表团副团长王忠禹、王兆国、徐才厚及代表团成员同机离藏。代表团副团长、全国人大常委会副委员长帕巴拉·格列朗杰和自治区领导郭金龙、热地、列确等及各族干部群众前往机场送行。
 
1997年 自治区宣传文化系统在拉萨召开座谈会,学习陈奎元在《回归颂》创作总结表彰大会上的讲话 自治区党委常委、宣传部部长陈汉昌在座谈会上就学习和贯彻自治区党委书记陈奎元7月1 1日在专题音乐会《回归颂》创作总结表彰大会上的讲话精神,加强社会主义精神文明建设问题作了总结发言。他说,我们应当认真、正确总结全区文艺、文化工作的经验,分清主流和支流,正视文艺、文化战线存红的问题;要肃清达赖集团在精神、文化领域的影响,明辨是非,端正创作思想,加强和改善党对文艺工作的领导。
 
1997年 自治区人大常委会关于修改《西藏自治区实施<中华人民共和国野生动物保护法>办法》的决定正式施行 决定于1 997年7月1 7日自治区六届人大常委会第25次会议审议通过。《办法》共6章。第一章总则;第二章野生动物保护;第三章猎捕管理;第四章驯养繁殖的经营利用管理;第五章奖励与处罚;第六章附则。
 
1992年 阿沛副委员长以及自治区领导为西藏“希望工程”题词 《西藏日报》报道,以“高原之爱,托起明天的太阳”为主题的“希望工程”宣传活动开展以后,全国人大常委会副委员长阿沛.阿旺晋美从北京寄来“为了西藏的明天’’的题词,表达了他对“希望工程”的关心。区党政军领导江村罗布、帕巴拉·格列朗杰、周文碧等也为“希望工程”题词。
 
1987年 自治区人民政府在拉萨剧院会议中心举行中外记者招待会,回答记者提出的有关西藏经济、文化、民族、宗教等方面的问题 自治区人民政府主席多吉才让说,科尔总理是来西藏的第一位西方国家现任政府首脑。几天来,科尔总理和我们进行了十分亲切友好的会谈,随同科尔总理来访的联邦德国的企业家,也与我们政府领导和有关部门,就经济技术合作问题进行了洽谈。通过科尔总理的来访,增进了我们之间的了解和友谊,促进了双方的经济技术合作。借此机会,我再次向科尔总理及其一行表示真诚的感谢!我先回答一下关于达赖问题。中央对达赖喇嘛的政策是十分清楚的。第一、我们的国家已经走上了政治上能够长期安定,经济上能够不断繁荣,各民族能够更好地团结互助这样一个新时期,达赖喇嘛和跟随他的人应该相信这一点。如果不相信要多看几年也可以。第二、对过去的历史不再纠缠,即对于1959年那段历史大家都忘掉它。第三、我们诚心诚意欢迎达赖和跟随他的人回到祖国定居。我们欢迎他回来的目的,是欢迎他能为维护我们国家的统一,增加藏汉民族的团结,为实现四个现代化做贡献。第四、达赖喇嘛回来定居后的政治待遇和生活待遇,照1959年以前不变。生活上也维持原来的待遇不变。对跟随他的人也会妥善安置,不要担心工作、生活怎么样,只会比过去更好一些。因为我们国家发展了。第五、达赖喇嘛什么时候回来,他可以向报界发表一个简短声明,声明怎么说,由他自己定。如果从陆地经香港到广州,我们就到边界去迎接。如果坐飞机回来,我们组织一定规模的欢迎仪式,并发表消息。在与他们的接触中,这5条都讲清楚了。这5条方针现在也不会变。至于达赖喇嘛回不回来,什么时候回来,只能由他自己定。
        普穷副主席说,据1987年5月底的统计数字,全区已经维修和正在维修的寺庙有23 0多座,经堂等宗教活动点740多处,共计970多个。以上寺庙和宗教活动点共有僧尼15000多人,活佛300多人。这些僧尼分别在各个教派的寺庙里按照传统的宗教习惯进行宗教活动,广大信教群众可以自由地念经、朝佛、转经、磕头、自愿上布施、点灯等宗教活动。政府对信教群众的场所需要十分关心。1987年,我们拨专款对桑耶、甘丹等十几座寺庙组织古建筑队进行修复,到80年代末还准备修复50多座寺庙。
 
1985年 自治区四届人大三次会议在拉萨召开 会议通过了《西藏自治区第四届人民代表大会第三次会议关于自治区人民政府工作报告的决议》、《西藏自治区第四届人民代表大会第三次会议关于全区1985年国民经济和社会发展计划草案报告的决议》、《西藏自治区第四届人民代表大会第三次会议关于西藏自治区1984年财政决算和1985年财政预算草案的报告的决议》、《西藏自治区第四届人民代表大会第三次会议关于自治区人民代表大会常务委员会工作报告的决议》和西藏自治区第四届人民代表大会第三次会议关于自治区高级人民法院和自治区人民检察院工作报告的决议。会议提出了今后经济工作的方针和当前工作报告的决议。会议提出了今后经济工作的方针和当前的几项主要任务:今后发展西藏经济,必须坚持“两个转变”的指导思想;实行“市场调节”为主的特殊方针;落实“两个长期不变”的政策,促进农牧区生产力的发展;充分发挥优势,加快建设步伐;贯彻“以牧为主”的方针,调整好农业经济的产业结构:改变自然绎济的传统观念,大力发展商品生产;积极稳妥地进行城市经济体制改革,进一步把经济搞活;坚持开放,加强管理;只有竞争,才有进步,才能发展。
 
1985年 多杰才旦在自治区四届人大三次会议上作报告 自治区人民政府主席多杰才旦在会上作了题为《锐意改革、振兴西藏经济》的报告。报告指出,1984年,全区工农业总产值达8.06亿元,农牧业产值为6.38亿元,工业产值为1.68亿元,完成固定资产投资4.92亿元,农牧民人均收入317元。
 
1984年 中央同意关于对历代班禅遗物、文物继承权问题的意见 中央统战部电告区党委,中央书记处同意区党委6月20日的报告。对前世班禅遗留下来的财物(包括日常用具200余种,皇帝敕封、赠送的金册、金印、玉册、玉印和珍珠披衫等珍贵文物50余种),班禅有继承权(实际上是使用权)和保管好文物的义务。
 
1984年 自治区政协四届二次会议在拉萨召开 会议要求认真贯彻西藏工作座谈会精神,进一步搞好统战、民族、宗教工作。自治区领导阴法唐、多杰才旦、巴桑、张向明以及宋子元等出席会议,杨岭多吉在会上讲话,帕巴拉·格列朗杰传达了邓颖超主席在全国政协六届二次会议上的讲话。会议增补刘永康、土登唐巴、贡巴萨·土登吉扎、唐麦·贡觉白姆、恰巴·格桑旺堆5人为自治区政协副主席。
 
1982年 自治区紧急动员抗旱防灾 区党委、区人民政府发出抗旱防灾的紧急通知说,6月以来,西藏降雨偏少,全区受旱面积已达80万亩,病虫害也在加重,局部地区还下了冰雹。各级党委必须紧急动员,切实抓好抗旱防灾工作。
 
1965年 西藏开始试办人民公社 7月18日,工委工作组在堆龙德庆县通嘎乡试办了一个人民公社;7月20日,达孜县委在邦堆乡试办了一个人民公社。
 
1961年 西藏工委批转昌都分工委报告中关于保留寺庙问题的指示 工委批示说,同意昌都分工委第二季度工作总结及第三季度工作安排。唯对保留寺庙问题,不宜规定“增寺不增人”,以免下面执行起来硬性限制喇嘛留寺。事实上保留寺庙增多了,喇嘛很可能相对地会增加点。留多少喇嘛,原则上根据喇嘛自愿。留多少寺庙,也不宜笼统提出“留一、二、三,均可”。究竟留多少,留哪些寺庙,要求各县根据中央指示原则,具体摸一下,逐步落实。关于保留寺庙的经费问题,原则上决定保留的大寺,我们可以视情况包起来或给予补助,一般小寺我们可以不管。但是,哪些寺庙要管,哪些寺庙不管,也要根据具体情况确定。望各地具体摸一下,提出意见,最后由工委统战部作几条规定下达执行。
 
1958年 张经武、张国华会见达赖 他们根据中央指示精神,同达赖谈了工作中的有关问题后,指出帝国主义、台湾反动集团的特务和西藏藏族内部反动分子以及逃到西藏的叛乱分子准备在西藏搞武装叛乱,噶厦对叛乱武装采取纵容的态度是错误的,要噶厦改变态度。谈话中,再一次转达了中央对西藏改革及叛乱武装等问题的既定方针。

标签:思想 宝鼎 解放 科尔

昨天:7月17日 明天:7月19日

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