托林寺 藏传佛教格鲁派寺院。位于阿里地区札达县西北部象雄河南岸。托林,藏文意为“飞翔”。
11世纪初,由古格王益西沃创建,作为古格高僧、西藏佛教后弘期著名译师仁饮桑布译经授徒的场所。因古格政权大力兴佛,托林寺逐渐成为佛教中心,其规模和形制均仿照前藏的桑耶寺。宋景祐三年(1036)印度高僧阿底峡被迎请入藏,住锡托林寺讲经著述,弘传佛法,寺庙也随之扩建,初具规模。熙宁九年(1076)在古格王益西沃侄子拉德的支持下,托林寺举行法轮大法会,藏文史籍中称“火龙年法会”,汉籍称“丙辰法会”,卫藏、康、安多等地均有高僧参加。因阿底峡大师的住锡和火龙年法会的召开,使托林寺成为中世纪西藏著名寺院。寺内主供佛为“堆松桑杰”,主护法神是“贡布”和“白登拉姆”。1950年以前有僧侣60人,最后一任堪布名“阿旺扎西”;现规定喇嘛18人,仅有2人。每年藏历元月3日至21日举行“色措大法会”,从17日开始跳3天的金刚神舞、20日进行赛马。
建筑 寺院原有规模较大,主要建筑包括朗巴朗则拉康、拉康嘎波、杜康3座大殿,巴尔祖拉康、乃举拉康、玛尼拉康和贡康等10座中小殿,以及堪布私邸、僧舍、经堂、大小佛塔等建筑。“文革”期间,寺院中所有建筑均受到不同程度的破坏,保存较好的有3大殿和塔林,其中有代表性的是朗巴朗则拉康。
①朗巴朗则拉康。意为“遍知如来殿”,在三大殿中年代最早,形制最为奇特。托林寺主殿,又名迦萨殿。其建筑结构呈立体佛教密宗曼荼罗形状(坛城)。整组殿堂东西长53.5米,南北宽48.5米,由象征须弥山的中央大殿、象征四大部洲的4小殿、代表护法四大天王的4小塔组成,外圈则由4大殿、14小殿组成。中央大殿供奉密宗至尊大日如来,4小殿供奉东方金刚部主阿出佛、南方宝部主宝生佛、西方莲花部主弥陀佛、北方羯摩部主不空成就佛,周围1 8殿供奉诸佛、菩萨、金刚、度母等塑像,分别象征东胜神洲、南瞻部洲、西牛贺洲、北俱卢洲等。大殿屋顶已拆毁,壁画、塑像多毁坏。朗巴朗则拉康外围南、西、北三大殿均有转经道环绕一周,中心组殿和周围殿堂之间也形成一个大的转经道,这是一种典型的吐蕃时期佛殿结构。
②拉康嘎波。即白殿。建于14~15世纪,殿门朝南,平面呈长方形,北壁正中供奉主尊佛像。殿门外原有门廊,现余两厢墙壁。殿门框、楣分内外三层分别雕饰忍冬卷草纹、缠枝莲花纹图案。殿内有42根木柱,天花板彩绘莲花、卷草、如意云团、缠枝什花等。殿内原有塑像15尊,现存北壁主尊释迦牟尼像。壁画有益西沃、阿底峡和各种佛母、度母等画像及曼荼罗图案和经变故事画。
③杜康大殿。又名集会殿,众僧集会之处。建于14~15世纪,殿门朝东,平面呈“凸”字形,后部南北各有一耳室。殿堂内东西长25.5米,南北宽19.2米,面积共36根方柱。柱头、托木雕刻彩绘,天花板遍绘飞天、人首鸟身像、狮、龙、孔雀和花草等纹样图案。殿内壁画有佛、菩萨、佛母、护法神等画像,另有与托林寺早期历史有关的益西沃、仁钦桑布、阿底峡等高僧的画像,画中高僧与服饰华丽的王室成员并坐一排,神情虔诚,下为或坐或立的外邦僧俗人等。门廊东壁两侧绘有十六金刚舞女,以线描淡彩的手法绘制。
④塔林。在殿堂区以外,有数量丰富的土质佛塔和塔墙,其中有些佛塔及塔墙已坍塌,仅存基址。现存佛塔或塔遗址75座,较完整塔墙3组,不完整塔墙及塔墙遗址26处。现存外围土塔集中于殿堂区西侧、北侧,佛塔体大,构造较复杂。寺东侧、南侧佛塔稀疏,塔体较小,构造简单。由于这些佛塔均为土质,长期遭受风吹雨淋,塔斗及以上部位多已毁,只存塔的轮廓。在现存众多佛塔中,以3座大塔最具气势,它们分别位于殿堂区东南、西南、东北方向,台基边长均接近或超过13米,塔高约13米,属史料上所称的“外四塔”。除独立的佛塔外,还有数塔组合象征教义的塔组,塔组多分布在迦萨殿北及西北。塔墙是由108座一字排列的小塔组成,称为108塔。现存较好的三段塔墙上小塔数量分别是108、94和18个。小塔一般1.9米见方,下部连成一体,上部因长期受风雨侵蚀而呈锥体。小塔内藏有泥塑擦擦和经书。托林寺外围有如此多的佛塔及塔墙,在西藏是很少见的。
电话 0891-85588157
门票 80元
开放时间 8:00—19:00