觉拉寺 藏传佛教拔戎噶举派寺院。全称为“觉拉土丹曲果尔列谢达吉林寺”。位于山南地区错那县境内。
明正统十二年(1447)由甲央·丹增扎巴及由占赤烈郎杰创建。原有建筑已毁，仅存杜康大殿。大殿坐西朝东，由门廊、经堂、佛殿及护法神殿等组成。
①门廊。面阔6.3米，进深2.4米，西侧是通往大殿的门道。
②经堂。平面呈正方形，面阔、进深均为6间，约17米。经堂西、北、南三面墙上有部分残留壁画，其中南壁绘有观音菩萨；西壁绘有护法神像及吉祥天母、八大药王等；北壁绘度母像。经堂第二层建筑原设有堪布卧室、仓库等，现均已不存。
③佛殿。平面呈长方形，面阔7米，进深4米，北、西、南三面设有佛台，原供置有数尊佛像，东面辟门，与经堂相连。其四壁残存有壁画，内容包括该寺历代活佛肖像、度母像及本寺护法神像等。
1959年前，寺内共有3世活佛系统传承，其一为甲央·丹增扎巴系统，共传8代；其二为由占赤烈郎杰系统，共传8代；其三为丹增扎巴系统分衍出来的格桑仁增郎杰系统，共传4代。下属分寺有西吾、卡达两寺，另辖附近尼姑庙1座、修行洞1处。因西吾、卡达两寺均无固定堪布住持，故遇有重要的宗教活动时皆由觉拉寺三位活佛轮流主持。
历史溯源
觉拉寺始建于1447年（明正统十二年），由甲央·丹增扎巴活佛（卡达乡人）和游占赤列朗杰（博溪卡人）创建。信奉“博东噶举”，其教派融合了宁玛、萨迦、格鲁等派的教义，流行于山南地区。寺规严格，禁止僧侣从事生产，亦不准娶妻生子。下属分寺有西吾寺、卡达寺和一座尼姑庙、一处修行洞。兴盛时有僧侣106人，最少也在40人左右。其活佛转世系统有三支：其一为甲央·丹增扎巴系统，其传承八代，分别为：甲央·丹增扎巴活佛、赤烈嘉措活佛、吕坚·热布杰活佛、德里坚赞活佛、赤烈伦珠活佛、罗追班丹活佛、崔增嘉措活佛、阿旺晋美活佛；其二为游占赤烈朗杰系统，共传承八代，分别为：游占赤烈朗杰活佛、明珠·仁钦桑布活佛、占堆·仁增钦布活佛、益布桑穷活佛、多杰宁布活佛、占堆·仁增朗杰活佛、阿旺晋美·强则旺久活佛、土丹仁增·晋美曲扎活佛；其三为丹增所巴系统中衍生出来的格桑仁增朗杰系统，共传承四代，分别为：格桑仁增朗杰活伸缩、强巴曲烈活佛、明久旺布活佛、阿旺晋美·堆丹朗吉活佛。
寺庙活动
每年的法会有意修、瓶修、静修、长寿修、正月十五之法会、六月初十之法会、十一、十二月份二十九日之法会等，还有跳经等丰富多彩的宗教艺术活动。社会公益项目有幼儿院、养老院、扶贫商店及藏西医门诊等。
寺庙现状
觉拉寺原建筑于1962年大部分被拆毁，现存的杜康大殿因当时用做粮库而幸免被毁。
大殿坐西朝东，由门廊、经堂、佛殿及护法神殿等组成。门廊面积为15平方米（面阔6.3米，进深2.4米），有柱2根。经堂平面呈正文形，面积为289平方米（长宽各17米），面阔6间，进深6间，有柱25根。立柱为方体，柱距2～2.5米，中心68间为天井式。经堂内南、西、北三面绘有壁画：南壁主尊有观音菩萨等像；西壁绘有释迦牟尼、大药王佛、先知王、宣法海、边善胜禅、纯金无垢、妙音王、妙相普宣吉祥、吉祥天母护法神像等；北壁则绘度母像。经堂北侧房为仓库，面积36平方米，有柱4根；南侧为护法神殿贡康，面积约20平方米，有柱2根。贡康内绘有护法神像，极为恐怖。经堂西壁正中辟门进入佛殿（后殿），平面呈长方形，面积28平方米（面阔7米，进深4米），其北、西、南三面设有佛坛，原供奉有释迦牟尼等佛像多尊；殿内遍绘壁画，内容包括该寺历代活佛肖像、度母像及护法神像。
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