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婚姻 藏族社会的基本家庭形态是一夫一妻制,但由于西藏地区相对与外界隔绝,加之受到传统社会制度和经济生活的影响,西藏婚姻和家庭组成形式上还保留部分一夫多妻、一妻多夫的婚姻形式,从而构成藏族相对复杂的婚姻类型。一夫多妻型婚姻主要流行于农奴主和贵族家庭,是旧时贵族妻妾制度,是作为一夫一妻制家庭的补充形式而存在的。传统的一夫多妻制主要有姐妹共夫,在特殊情况下也有母女共夫的形式。姐妹共夫是藏族一夫多妻制的基本形态,一般先同姐姐结婚,后又与妹妹同居,也偶有姐妹先后出嫁到夫方的现象。母女共夫的基本特点是,年轻的母亲死去丈夫,女儿年幼,母亲则另招男人为夫以支撑家庭,待养女成人,继父又与她同居而结成夫妻关系。母女共夫是以血族外婚为原则的,即母、女均与现实丈夫没有血缘关系。一夫多妻型婚姻基本采取从妻居的形式,第一个妻子往往是家庭的主妻。一妻多夫型主要流行于农区和商人家庭,缘于经济上的原因,有兄弟共妻、朋友共妻和父子共妻三种形式。其中父子共妻与母女共夫的婚姻形式一样,都是在特殊情况下形成的,数量极少。朋友共妻是由一人先娶,后来的男子加入构成共妻的事实。这种共妻婚姻的形式,往往是前夫因病致残丧失劳动能力,或者家境贫困,后加入的丈夫一般有经济实力或有劳动能力,可以帮助家庭生存。兄弟共妻构成藏区一妻多夫的主要内容,初婚一般由兄长出面迎娶,而后弟弟加入婚姻关系。在康区也有兄弟公开共娶一妻的现象。这类家庭,一般兄弟共同谋生或经商,两人轮流在家。在封建农奴制社会中,藏族实行严格的阶级内婚制。在同一阶级内部,存在门当户对等级观念,普通农奴的恋爱结婚受其自家领主约束,农奴需经主人同意才能结婚。屠夫、铁匠、乞丐等地位居于下等,不能与其他阶级的人联姻。藏族禁止近亲结婚,父系亲属在七代之内绝不能通婚,母系亲属要在五代以后才能通婚。西藏民主改革以后,婚姻法和西藏自治区关于变通执行《中华人民共和国婚姻法》的规定,得到贯彻和执行,一夫多妻和一妻多夫的婚姻形式已逐渐成为一种历史现象。

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