2018年03月20日 星期二


藏族第一位女播音员

记阿里改则本的女儿德庆卓玛

2013-09-29 13:32:26   来源:《中国西藏》2010年第三期   作者:杨恩洪

如今,六七十岁以上的藏族老人可能还会记得,50多年前,西藏和平解放的消息是由一位藏族女播音员以其清脆的嗓音播出的。她就是藏族第一位女播音员、阿里改则本的女儿德庆卓玛。


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本文作者杨恩洪与德庆卓玛合影

  如今,六七十岁以上的藏族老人可能还会记得,50多年前,西藏和平解放的消息是由一位藏族女播音员以其清脆的嗓音播出的。那时,西藏还没有广播电台,这条消息是从位于当时四川重庆的西南广播电台播出的。后来的许多重要消息,如前苏联领袖斯大林逝世等都是这位女播音员播出的。她就是藏族第一位女播音员、阿里改则本的女儿德庆卓玛。

  为撰写藏族妇女口述史,笔者曾有幸于1996年8月初在拉萨对德庆卓玛进行了访谈。由于德庆卓玛是位性格开朗大方的人,又是曾在中央机关工作过的干部,当她弄清我的采访目的后,便把她个人及家族的历史侃侃道来。

  德庆卓玛是阿里改则本的女儿,属马,1930年出生。在她一岁时,父亲就去世了,由她的哥哥索南班觉承袭改则本一职。她一岁多就来到拉萨,当时阿里改则本在拉萨有房产。

  阿里改则本在全西藏牧区中地位是比较特殊的,因为只有她家被封为四品官。每年藏历一月三日,他们有资格给达赖喇嘛穿衣服。五世达赖统一西藏前各个部落各自为政。改则本家族的血统属山南穷结王的后代,即所谓“骨头”是穷结王的传承。五世达赖统一后,改则本的权利没变。那时大贵族要想当官是要用钱买的,改则本家今天生的儿子,今天就可以决定继承。但是必须传给儿子,因为骨头是改则本的骨头,女儿生了儿子也不行,那是人家的骨头。这样算来现在只剩一个人(即改则本的男性后代)在公安局工作。过去四品官还分内四品和外四品。内、外四品官如果骑马相遇,可以不下马,达赖喇嘛接见时平坐,只是头上戴的稍有区别:内四品官头上可以戴嘎乌,外四品不能戴。外四品官骑马进入拉萨时,马的脖子上只能戴一个红穗子,出了拉萨戴两个也行。旧时到了冬天,阿里改则本要向达赖喇嘛请假,然后从拉萨来到阿里,夏天要到拉萨向达赖喇嘛和四位噶伦报到。据说藏政府对出行仪仗也有规定,可以有8个佣人随行,9匹马,前边4匹马,后边4匹马,改则本骑马走在中间。作为阿里改则本每年需要向色拉寺交人头税,不用给藏政府交其他税。其他宗本没有权利决定刑法,要上报批准后才能执行,但是改则本有权用刑。按规定要从18~60岁的人中招兵,其他地方是藏政府点了什么人必须放人,而改则本属下就可以不去。五世达赖以前一直是特殊待遇,称之为“自主”。可以到印度、巴基斯坦做生意、建商店,只向政府请示即可。当时,锡金、不丹不但要向藏政府交税,还要向改则本交税。

  改则本不但在阿里,在日喀则、拉萨都有名,主要因为会做生意。直到文革前,还有人从巴基斯坦寄钱来,因为过去改则本在世时,他们曾借了钱。因为这事,改则本的后代德庆卓玛哥哥的大儿子(侄儿),还背上了里通外国的罪名。改则本家的生意过去在亚东有,在噶伦堡有商店,货物一直可以运到加尔各答。

  改则地方除了改则本家外,老百姓没有房子,他们家的房子光柱子就有100多根,后来成了改则县抗多区的区政府所在地。

  德庆卓玛10~11岁时,家里把她送到印度噶伦堡的一所学校(音为:HANBAR)学习了半年,后来因为母亲生病被接回拉萨。当时家境很好,所以又继续在拉萨读私塾。

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西藏人民广播电台的播音员正在工作

  德庆卓玛1950年7月参加工作,先由民委借去半年,后来到西南军区野战文工团。1951年,曾参加抗美援朝到朝鲜,并在当时加入了共青团。因为她的嗓子好,在朝鲜战场上她的歌受到战士们的喜爱,也就在那时她很快就学会了汉语。她当时梳着长长的辫子,每次集合排队总是迟到,经常受到班长的批评,后来她只好忍痛剪掉了长发。

  回国后德庆卓玛被留在西南军区,曾先后为军区司令员陈明义、邓小平和贺龙当过翻译。后来,她在西南军区广播电台当过播音员。西藏和平解放的声音和斯大林逝世的消息都是德庆卓玛从西南广播电台(在重庆)播出的。1952年,西南行政委员会撤销,德庆卓玛被调到北京中央人民广播电台国际部,与著名播音员齐越、夏青一起工作,当时齐越是播音组的组长。1958年,德庆卓玛调到咸阳西藏民族学院。1959年平叛时,她积极做好改则本家人的工作,希望他们热爱共产党、依靠解放军。在她的动员下家人把长枪、短枪全部上缴了,同时她又动员家乡革吉县、寺院把武器全部交给了解放军。其兄索南班觉(改则本)当时去阿里专区所在地开会,在途中高血压发作去世了。当时传有这样的说法:在平叛当中,贡献最大的有两个人,一个是拉萨的阿沛?阿旺晋美,另一个就是阿里的改则本。由于改则本一家的爱国行动,叛匪对此恨之入骨,抢光了她家里的全部财产,还说:你们是亲共产党的,是改则本那赤(黑改则本)。

  德庆卓玛1962年从咸阳回到拉萨,在拉萨有线广播站工作。文革中德庆卓玛由于出身问题受到了不公正的待遇,但她始终积极乐观向上,克服身心受到的双重打击,直到1992年退休。德庆卓玛曾任西藏政协委员,享受县级待遇。

  2006年秋,笔者到拉萨她的住所再次看望了她,把载有其口述史的《藏族妇女口述历史》一书赠送给她。十年后的德庆卓玛依然开朗乐观,在亲人的陪伴下沐浴着圣城拉萨的阳光安度晚年。

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