2018年03月20日 星期二


奈斯比特夫妇西藏行

“生平最伟大的一次旅行”

2013-09-18 09:03:16   来源:《中国西藏》2010年第一期   作者:文·图/吴伟

2009年9月,未来学家,80高龄的约翰·奈斯比特与夫人也是《中国大趋势》的合作者多丽丝·奈斯比特走上了世界屋脊,阳光圣城拉萨,终于一了心愿。


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奈斯比特夫妇

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在西藏大学访问,与西藏大学副校长强俄巴· 次央(左二)的合影。

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奈斯比特夫妇参观小学校

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在布达拉宫访问时与布宫管理处负责人强巴格桑的合影

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与西藏自治区区党委宣传部崔玉英部长(中)等合影

  2009年9月6日至11日,未来学家,《大趋势》、《亚洲大趋势》及《中国大趋势》的作者,80高龄的约翰·奈斯比特与夫人也是《中国大趋势》的合作者多丽丝·奈斯比特走上了世界屋脊,阳光圣城拉萨,终于一了心愿。

  这是奈斯比特夫妇第一次访问西藏,看得出来,他们对西藏的迷恋,对此次旅行的高度评价,应该不是只此一次。

  此行源于《中国大趋势》的研究、撰写与出版。奈斯比特先生首次造访中国是1967年,此后又有100多次访问经历。中国的发展变化始终在他的视野之中,而将目光聚焦,集中研究中国决定撰写《中国大趋势》则始于三年前,此时,奈斯比特不仅有了生活上的好帮手和事业上的合作伙伴,漂亮能干的妻子多丽丝,并且在天津财经大学和南开大学的支持下,成立了“奈斯比特中国研究院”。对其研究态度的严肃和认真,我怀有深深的敬佩之情。

  基于几十年对中国的关注和集中研究,《中国大趋势》的撰写很顺利。当然,他们的观点与西方媒体的说法不同,“西方媒体在批评中国时异常一致,以至于在报道中国积极方面的时候都需要做出解释或者显得羞羞答答。”但是他们的观点是建立在多年对中国的研究与世界发展的比较中,是在用事实说话,所以他们坚定地认为自己的观点正确。

  在谈到西方普遍批评中国存在的“3T问题”(天安门、台湾和西藏)时,奈斯比特夫妇并不回避,因为北京和台湾他们来往多次,只有西藏从未涉足,书中所写关于西藏的事情都是引用别家说法,所以,奈夫妇坚持造访西藏,坚持用自己的眼睛,用亲身体验来看西藏,感受西藏。

  我不仅被其严肃的学术态度感染,也被其勇气感动。试想一个从未到过西藏,且有80高龄的老人(奈斯比特很不愿意我们称其为老人),为了向世界说明西藏,为了澄清那些被混淆的是非,不顾我们多次婉拒,毅然决然地来到海拔3700米的拉萨,马不停蹄地参观、座谈、会见。连我们都有些精疲力竭,他却始终精神抖擞,毫无倦意,可见是与西藏有缘之人。圣城拉萨的壮美风光,蓝天白云的洁净,学者的睿智,学生的勤奋,官员对工作的热忱以及农牧民生活的祥和,无一不使其兴奋。因此,奈斯比特先生称此行是平生最伟大的一次旅行。

  几天的行程紧张,却内容丰富,感想颇多,略拣几条,与读者分享。

  达扎活佛诠释3·14

  9月9日上午9:30,我们一行来到西藏佛教协会,与几位活佛座谈。民宗委副主任阿沛·晋源介绍了西藏的宗教信仰情况,藏族绝大部分信仰藏传佛教,但也有极少数信仰伊斯兰教和天主教等,不同教派和睦相处,得益于党和政府的宗教政策的贯彻执行。

  奈斯比特夫妇在《中国大趋势》中非常简略地提到哲蚌寺是2008年3.14事件的发源地,他们很想知道为什么会引发“抗议”?“特别是昨天刚刚参观了布达拉宫和大昭寺,其内的气氛甚是祥和,大昭寺门口的信众顶礼膜拜的画面以及布达拉金顶上一群工人边打阿嘎边唱歌的情景给我们留下了极其深刻的印象。这样欢乐自由的民众怎么会做出那样令人发指之事呢?”

  几位活佛纷纷给出自己的理由,其中达扎本人就是哲蚌寺的活佛,他现身说法的诠释令奈斯比特夫妇信服。

  达扎活佛说,因为这些年党的民族宗教政策得以贯彻,宗教热持续升温。西藏,特别是拉萨,是藏传佛教高僧大德聚集的地方,外地的僧人想学经,就希望到拉萨来,经过民宗委的同意,每年各寺会接受一些外地僧人来学习,一般会学三四年。但是学习之后,这些人就不想返回原籍,主要是寺院的生活好,吃住不花钱,每年还有两三万的收入,所以他们希望入寺,但寺院承受不了,原来一般不接受外地僧人,后来改为要通过考试,而不是随便入寺。因为不能入寺,个别僧人就闹事,加上社会上的闲散人员跟着一起闹。这么说吧,在西藏,在拉萨,不愿意好好学经的僧人,和不愿意好好种地的农民才出来闹事,凡是正式注册的僧人和有正当职业的,没有人参加3.14事件。

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