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张羽芊:定居拉萨十年成就“不一样”的《藏婚》

时间:2011-07-27 | 来源:《西藏商报》 | 作者:陈度

   一部在网络上红火已久,以两个女人的讲述为线索的小说《藏婚》已由西藏出版社出版,预计6月中旬在全国各新华书店和邮局书店出售。

   在为数不多的以西藏民俗为背景的小说中,《藏婚》看上去有些与众不同,这种不同似乎与作者的个人经历有关。作者张羽芊,在西藏定居已有十年,在这十年的游走中她渐渐熟悉西藏,能说一口流利的藏语,生活习惯也惭惭藏化。相比其它藏族题材小说,张羽芊的小说在民俗风情的把握方面更地道,对语言的选择也更为本土化。

   就《藏婚》一书张羽芊在接受记者专访时指出,西藏对她的影响很大。她强调说:“我身份证上的名字叫多吉卓嘎。

   1999年应该是我生活的分水岭,因为那一年我决定定居拉萨,并开始学习藏语。”

   据了解,在定居拉萨十年的时间里,张羽芊在西藏各个角落游走并结识了很多朋友,包括《藏婚》的男女主人公。

   “多少年来,我看着他们在爱的旋涡中挣扎,分分合合。起初我只是以记录的方式将他们的故事写出来发表在杂志上,后来发现这个故事在杂志上已经无法完全表现,因此才有了把它们写成小说的念头。”张羽芊说。

   提及《藏婚》一书中的有关人物时,张羽芊介绍说,《藏婚》基本是一本为了描述卓嘎这个传统女人而诞生的小说,她开朗、热情,同时也太善良、太宽容,具备一切藏族女人所拥有的美德,习惯听从让父母兄弟和丈夫为她安排生活。其实她心里有渴望有向往,但为了维系整个家庭的完整,她可以把自己真正的想法都掩藏起来。“我认为她是传统妻子与传统母亲最好的诠释。”张羽芊补充说。

   张羽芊还指出,书中“好好”这个人物,虽然不讨读者喜欢,但却是有原型的。“好好的原型,是我一个很好的朋友,有一段时间她住在我家,那时她正跟加措牵扯不清,我经常看着她兴高采烈出门,一脸沮丧回来,然后又兴高采烈出门。如此循环不止。”

   张羽芊说,其实像好好这种类型的藏漂很多,他们在内地工作时是一丝不苟的白领状态:高效、敬业、生活按部就班。来到西藏以后,身体和心灵都太放松了,对生活不作计划,不想未来。藏漂中有一句流传已久的话:在拉萨,像猪一样活着!这是这个群体对自己的总结,也是他们的生活目的。

   “好好是我对藏漂群体中这种类型的总结。”张羽芊总结说。

   谈到书中男主角嘉措和扎西时,张羽芊说:“很多女读者都更喜欢扎西,作为丈夫,他具备女人们所欣赏的所有特质:深情、专一,不离不弃。但嘉措就是坏人吗?不是。”

   张羽芊分析说,如果嘉措一辈子不走出草原,也许会自然而然地沿袭祖辈历经千年的生活方式,可他偏偏走出了草原,走到了拉萨,接触到一些新的观念和生活方式,“嘉措只能在传统家庭责任和理想的自由爱情夹缝中痛苦,而无法做出选择。”

   有人认为,《藏婚》跟此前大多数以西藏为题材创作的小说很不一样。既不同于马原和扎西达娃他们那一代的严肃创作,更不同于现在流行的一些靠想象力支撑的西藏题材小说。

   在谈及写这部小说有否初始定位时,张羽芊肯定地说:“没有定位,我只是在讲一个故事,要说跟别的作家的写法也什么不同,我自认为我是比较地道地在表现西藏这些年中传统女性与现代女性之间的相互影响。”

   被问及小说中各个人物的结局是否反映了人物原型的现实状态时,张羽芊指出,小说结局和事实结局稍有区别。在书中,好好最后把孩子给卓嘎去抚养——这个结局看似平静,看似对所有人都有了一个交待,其实却有无穷的可能。“因为母爱这种感情最能让女人失控,也许有一天好好会重新回来,再一次与卓嘎的家庭陷入纠缠。这个结局是给读者的,实际生活中没有结局。”张羽芊解释说。

   张羽芊还特别强调说:“我不希望读者以猎奇的态度来看《藏婚》,这不是我的初衷”。

   她说,《藏婚》选取的是一个很正面的题材,歌颂西藏女性的勤劳、宽厚、忍让等一系列的传统美,但因为涉及到一妻多夫,可能让一部分读者会误以为她在写落后的东西,原始的东西。

   “甚至有人会质疑题材的真实性,认为我在炒作一种已经不存在了的婚俗。我希望读者不要把注意力放在这些方面,我的目的是讲述西藏传统女性与现代女性在价值观和生活方式上的冲突,歌颂女性的美,也从另一方面表现西藏变化过程中一些奇怪的、失控的现象。”

   作者简介

   张羽芊,又名多吉卓嘎,定居拉萨已有十年,当过杂志编辑,做过自由撰稿人和摄影师,拍过纪录片。目前的生活状态是:上午读书和收集资料,下午写小说,傍晚还要去一家健身会馆当瑜伽教练。张羽芊从2008年开始在腾讯网原创版写连载小说,目前已完成的小说有《藏婚》、《玛尼石上》,正在连载的有《大藏北》和历史小说《金城公主》。

   《藏婚》简介

   书中叙述了两个女人的故事。卓嘎和好好,两个截然不同的女人,一个宽容、博大,在传统的婚姻制度下,一个人用心温暖着五个男人粗犷的胸膛,并把他们紧紧地系在家里,以此积蓄和延续家庭的力量。一个任性、随意,只生活在自己的想象和欲求中。这是两种完全背离的思维方式,她们分别在讲述两个不同的故事,因为故事中人物的交集,使她们不得不相遇,相互影响,这种影响可以说成是一种打扰,因为她们谁也不可能因为对方而改变自己。而她们在自我坚守中的接触必将会导致矛盾的产生和激化,悲剧也不可避免地发生。

责任编辑:一生

  

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